Alba Regia. Annales Musei Stephani Regis. – Alba Regia. Az István Király Múzeum Évkönyve. 22. 1982-1983 – Szent István Király Múzeum közleményei: C sorozat (1985)

Die Anjovinen in Mitteleuropa - Klaniczay Gábor: Rois saints et les Anjou de Hongroie. p. 57–66.

BÁLINT 1977 Bánfi 1940 Bertaux 1900 BLASCHKA 1934 BLASCHKA 1956 BLOCH 1924 Blom 1981 BOGYAI—BAK—SILAGI BOSSÁNYI 1916—1918 BŐLE 1937 CHANEY 1970 DEÉR 1937 DERCSÉNYI 1941 DOMANOVSZKY 1937 EDSMAN 1955 FEDOTOV 1946 FEJÉR 1829—1844 FOLZ 1951 FOLZ 1958 FOLZ 1963 FOLZ 1980 FRAKNÓI 1896 FRAZER 1905 FRAZER 1922 GEREVICH 1974 GÓRSKI 1968 GRAUS 1965 GRAUS 1975 HAFNER 1962 HAFNER 1976 HAUCK 1950 HOFFMANN 1975 HOFMANN 1975 Ipolyi 1863 Jilek 1975 Karácsonyi 1893 Karsai 1938 KASTNER 1929 Kämpfer 1973 KERCSELICH 1776 KERN 1914 KIRÁLY 1929 KLANICZAY 1974 KLANICZAY 1976 KLAUSER 1957 Kleinschmidt 1909 S. BÁLINT, Ünnepi kalendárium, I—

II. Budapest. F. BÁNFI, Specchio délie anime semplici dalla B. Margarita d'Ungheria scripto, Memorie Domenicane, 3—10, 133—140. E. BERTAUX, Les saints Louis dans Part italien, Revue des deux mondes, CLVIII, 610—644. A. BLASCHKA (ed.), Die St. Wenzelslegende Kaiser Karls IV. Quellen und Forschungen aus dem Gebiet der Geschichte, Band 14., Prag. A. BLASCHKA (ed., trad.), Kaiser Karls IV. Jugendleben und St. Wenzelslegende, Weimar. M. BLOCH, Les rois thaumaturges. Étude sur le caractère surnaturel attribué à la puissance royale particulièrement en Érance et en Angleterre. Paris. G. A. BLOM, St. Olaf in norvegischer Geschichte. Königsheiliger in vielen Gestalten, in: Svahnström, 27—35. T. VON BOGYAI

—J. BAK—

G. SILAGI, (ed., trad.), Die Heiligen Könige, Ungarns Geschichtsschreiber, I., Graz

—Wien

—Köln. A. BOSSÁNYI, Regesta Supplicationum. A pápai kérvénykönyvek magyar vonatkozású okmányai, Budapest, I—

II. K. BŐLE, Árpádházi Boldog Margit szenttéavatási ügye és a legősibb Margit-legenda, Budapest. A. CHANEY, The Cult of Kingship in Anglo-Saxon England. The Transition from Paganism to Christianity.

, Manchester. J. DEÉR, Az Árpádok vérségi joga, Budapest. D. DERCSÉNYI, Nagy Lajos kora, Budapest. A. DOMANOVSZKY, (ed.), Chronici Hungarici compositio saeculi XIV. in: SZENTPÉTERY, I. 217—505. G. M. EDSMAN, Zum sakralen Königtum in der Forschung der letzten hundert Jahre, in: La regalità sacra. Contributi al tema dell' VIII congresso internazionale di storia delle religioni (Roma, aprile 1955), Leiden, Е. J. Brill, 3—17. P. FEDOTOV, The Russian Religious Mind, Cambridge, Mass. G. FEJÉR, Codex diplomaticus Hungáriáé ecclesiasticus ac civilis. I

—XI. Budae. R. FOLZ, Essai sur le culte litugique de Charlemagne dans les églises de VEmpire, Paris. R. FOLZ, Zur Frage der heiligen Könige: Heiligkeit und Nachleben in der Geschichte des burgundischen Königtums. Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, XIV, 317—344. R. FOLZ, Tradition hagiographique et culte de Saint Dagobert, roi des Francs. Le Moyen Age, LIX, 17—35. R. FOLZ, S. Oswald roi de Northumbrie. Étude d'hagiographie royale. Analecta Bollandiana, XCVIII, 49—74. V. FRAKNÓI, (ed.), Inquisitio super vita et miraculis Beatae Margarethae Virginis Belae IV regis filiae. Prolegomena, Monumenta Romana episcopatus Vesprimiensis, I. J. FRAZER, Lectures on the Early History of Kingship, London. J. FRAZER, The Golden Bough, London.

3 L. GEREVICH, Tendenze artistiche nelVUngheria angioma, in : Gli angioini di Napoli e di Ungheria, Roma, Accademia Nazionale dei Lincei, 121—158. K. GÓRSKI, La naissance des Etats et le „roi-saint". Problème de Vidéologie féodale, in: MANNTEUFEL

—A. GIEYSZTOR (eds.), L'Europe aux IX

e

—XI

e siècles. Aux origines des Etats nationaux, Varsovie. F. GRAUS, Volk, Herrscher und Heiliger im Reich der Merowinger, Studien zur Hagiographie der Merowingerzeit, Praha. F. GRAUS, Lebendige Vergangenheit. Überlieferung im Mittelalter und in den Vorstellungen vom Mittelalter, Köln. S. HAFNER (ed., trad.), Stefan Nemanja nach den Viten des hl. Sava und Stefans der Erstgekrönten. Altserbische Herrscherbiographien I. Slavische Geschichtsschreiber, II. Graz

—Wien

—Köln. S. HAFNER (ed., trad.), Danilo II. und sein Schüler: Die Königsbiographien, Alterbische Herrscherbiographien IL, Slavische Geschichtsschreiber, IX. Graz

—Wien

—Köln. K. HAUCK, Geblütscheiligkeit, in : Liber Floridus. Festschrift für Paul Lehmann, St. Ottilien. E. HOFFMANN, Die heiligen Könige bei den Angelsachsen und den skandinavischen Völkern. Königsheiliger und Königshaus. Neumünster. H. HOFMANN, Die Heilige Drei Könige. Zur Heiligenverehrung im kirchlichen, gesellschaftlichen und politischen Leben des Mittelalters, Bonn. A. IPOLYI, Magyar ereklyék, Archeológiai Közlemények III, 67—125. H. JILEK, Die Wenzels und Ludmilla-Legenden des 10. und 11. Jahrhunderts. Zeitschrift für Ostforschung, XXIV, 79—148. J. KARÁCSONYI, Nagy Lajos anyja Rómában. Katholikus Szeme, VII. G. KARSAI, Szent István tisztelete, in: SERÉDY, J., (ed.), Emlékkönyv Szent István halálának kilencszázadik évfordulóján, Budapest, III, 155—256. J. KASTNER, Együgyű lelkek tüköré. Budapest. F. KÄMPFER, Nationalheilige in der Geschichte der Serben. Forschungen zur Osteuropäischen Geschichte, XX, 7—22. B. A. KERCSELICH, Historiarum cathedralis Ecclesiae Zagrabiensis, Zagrabiae, е. п., Partis primae, Tomus I. F. KERN, Gottesgnadentum und Widerstandsrecht im früheren Mittelalter: Zur Entwicklungsgeschichte der Monarchie, Leipzig. I. KIRÁLY, Szent Márton magyar király legendája, Budapest. T. KLANICZAY, Attivita letteraria dei francescanî e domanicani neWUngheria angioina, in: Gli angioini di Napoli e di Ungheria, Roma, Accademia Nazionale dei Lincei, 27—40. T. KLANICZAY, Magyar Anjou Legendárium, in: Hagyományok ébresztése, Budapest, 129—135. R. KLAUSER, Der Heinrichs- und Kunigundenkult im mittelalterlichen Bistum Bamberg, Bamberg. D. KLEINSCHMIDT, St. Ludwig von Toulouse in der Kunst, Archivum Franciscanum Historicum, II, 197—215. 5 Alba Regia XXII. 65