Hatházi Gábor - Kovács Gyöngyi: A váli gótikus templom. Adatok Vál 14 -17. századi történetéhez - Szent István Király Múzeum közleményei. B. sorozat 45. (Székesfehérvár, 1996)

A tárgyi emlékanyag

E kályhaszemek a török hódoltság korához köthetők, a 16-17. században terjedtek el az ország töröklakta településein, számos lelőhelyről ismertek az tárgyalt korszakból.342 Mivel a kályhaszem- illetve a kályhatí­pus ismert párhuzamai a Balkán felé mutatnak,343 térhódításuk mögött a hódoltság balkáni származású né­pessége sejthető. Érdekes megfigyelés, hogy több török vár anyagából (pl. Barcson, Ozorán) ez a típusú kályhaszem szinte teljesen hiányzik,344 ennek oka egyelőre tisztázatlan. Mázatlan, tál alakú kályhaszemek. A váli leletegyüttesben mind a négyzetes (33. kép 7, 28. kép 1,35. kép 1, 36. kép 1-3), mind a háromszögletes szájnyílású (31. kép 7, 32. kép 7) tál alakú mázatlan kályhaszemek (és töredékeik) megtalálhatók, de kis számban előfordulnak a vályú alakú kályhaszemek töredékei (34. kép 4, 35. kép 6) is. A kályhaszemek jól korongoltak, homokos soványításúak, színűk általában barna és szürke, vagy ezek árnyalatai (vörösesbarna, bamásszürke, szürkésbama). A tál alakú kályhaszemek sarkokrészei többnyire kiegészítettek, de ahol az eredeti kiképzés megfigyelhető, ott vagy csőrösre kihúzottak, vagy sza­bályos kialakításúak. Némelyik kályhaszem belső oldalát bemélyített hullámvonal (35. kép 1), szalagfonatminta (33. kép 7) díszíti, egyiknek öblét plasztikus körborda (31. kép 7) tagolja, míg egy másik­nak belül üreges kúpos gomb (36. kép 1). A tál alakú kályhaszemek a 14. század végén tűntek fel Magyarországon, széleskörű alkalmazásuk a 15. században következett be, majd a 16. századtól általánosan elterjedné váltak.345 Különböző tál alakú és ugyanazon kályhatípus alkotórészét képező, téglalap alakú, vályús kályhaszemeket számos 15-17. századi vár- és településásatásról közölnek vagy említenek. E kályhaszemek lényegében nem különböznek egymás­tól, ami azt mutatja, hogy az alapforma a (14)-15. századtól évszázadokon át a 17. század végéig, sőt napja­inkig megőrződött.346 A késői darabok az anyag, apróbb formai jegyek, a felső perem kiképzése, a díszítés, a vékonyabb falvastagság alapján azonban jól elkülöníthetők a koraiaktól.347 A kályhaszemek általában helyi készítésűek. A váli díszítetlen tál alakú kályhaszemekhez színben, formában, de korban is (17. század második fele, vége) közeli párhuzamokat találtunk a már említett székesfehérvári kora újkori szemétgödör kályha­szemleletei,348 349 továbbá a sümegi vár 17. századi kályhaszemei között.344 Ez utóbbiak díszítés szempontjából is egészen hasonlóak. Válón a kályhaszemek elsősorban az 1986/V. szelvényben koncentrálódtak és az 1720-as évekhez köthe­tő záróréteg alatti kevert feltöltésből kerültek elő. Valószínűleg a török kori kőhelyiség DK-i sarkában állt egykori szemeskályha alkotóelemei voltak. A kályhát, sajnos, pontosan nem tudjuk datálni, mivel környéké­nek rétegviszonyait a 20. századi bolygatások elpusztították. Az objektum lehet török kori, de miután a he­lyiség a török kor után is funkcionált még egy rövid ideig, a kályha is köthető a török kor utáni első megte­lepedés idejéhez (1690-es évek eleje - 1720-as évek eleje).350 A kályhaszemek mindkét kronológiai besoro­lást megengedik, a későbbi keltezés talán valószínűbb. 342 Bács (Baő): NADJ 1961. 95, Tab.XIV. 5-10, Szolnok: KOVÁCS 1984b 44, 26.t. 1-4, 6; Segesd: MAGYAR 1988. 143, 14 kép 6. 15. kép 1-2; Pécs: FEHÉR 1959. 131-132, X.t. 1-15; Visegrád: GERELYES 1987a. 174, 5. kép 4, 7; Buda: GERELYES 1986. 76, 1991. 32-33, 14. kép 3-5. Ez utóbbi két munkában a szerző - figyelmét a keltezhető darabokra irányítva - további lelőhelyeket (Esztergom, Tabán, Dunaföldvár, Eger) so­rol fel, a vonatkozó irodalommal. 34j FEHÉR 1959. 131-132, a bulgáriai párhuzamokra hívja fel a figyelmet; vö. BAKARDSCHIEW 1956. 42, Abb. 58-61; MARJANOVKÏ­­VUJOVIC 1973. 203-204, Sl.2-3, T. VHI, egy Belgrádban feltárt, 17. század második felére keltezhető kemencét, ill. kályhát közöl. 344 GERELYES-FELD 1986. 177; FELD-K1SFALUDI-VÖRÖS-KOPPÁNY-GERELYES-MIKLÓS 1988. 280; FELD-GERELYES-GERE-GYÜRKY­­TAMÁSI 1989. 199. 345 FELD-GERELYES-GERE-GYÜRKY-TAMÁS1 1989. 197, további irodalommal. 346 FELD-GERELYES-GERE-GYÜRKY-T AMÁS1 1989 199; KOZÁK 1970. 205, B AL ASS A-ORTUT AY 1979. 146, 40. ábra és 70 kép; A falusi környezet hosszú időkre konzerválta a kályhásmesterség, ill. a kályhakészítés szinte minden műveletét, így a tál alakú kályhaszemek ké­szítését is. Néprajzi adatok alapján Parádi Nándor (PARÁDI 1957. 184) újabban pedig Ilon Gábor és Sabján Tibor (ILON-SABJÁN 1989. 109- 112, 3-7. ábra) foglalkozott részletesebben a kályhaszemek készítési módjával. 347 KOZÁK 1972. 284-285. 348 SIKLÓSI 1982. 14-15. 349 A benyomkodással tagolt kűrbordával díszített öblű háromszög szájnyílású váll kályhaszem díszítését viszontláthatjuk például egy sümegi négyzetes szájnyílású kályhaszem öblében (KOZÁK 1972. 283, 32. kép). A bekarcolt körbefutó párhuzamosok közt hullámvonallal díszített váli példányokhoz a 30. képen közölt sümegi darabokat idézhetjük (i.m. 282, 30. kép 2-3). 350 A korabeli kályhaformákra vonatkozóan Is. ILON-SABJÁN 1989. 13-17. ábra; KALMÁR 1959. 22, XXXVI.t. 4, KOZÁK 1972. 285. 49

Next

/
Thumbnails
Contents