Bakonyi István - Horváth Júlia (szerk.): Tanulmányok Németh Lászlóról – István Király Múzeum közleményei: B sorozat 36. (Székesfehérvár, 1987)

nyokat ezen a ponton érezzük meghatározónak: létérzékelés kivetítése mellett ugyanis a társadalmi kiútkeresés feladata is az irodalomra há­rult. Az eddigieket követően szükségesnek látszik néhány időrendi kérdés tisztázása is. Mint már szó volt róla, a tájékozódás meghirdetett idősza­ka az Emberi színjáték megírását követően kezdődött, és az új nemze­dékről a Nyugatban 1931-ben közzétett sorozatban Németh már az új „normáknak” megfelelően próbálta nemzedékét mind irodalmi-eszté­tikai, mind pedig a politikai elképzelések terén egységesíteni. Isme­retes, az akkori magyar irodalom nem fogadta el Németh egységesítő törekvéseit, a nemzedéki tömörülés csak 1933 őszén jött létre, immáron a népi gondolat jegyében. Közben Németh 1932 őszén megindította a Tantit: az Üj enciklopédia című írás még a Nyugatban jelent meg, de már a Tanú hangján íródott, az Új politika című írás pedig már a Tanú­ban látott napvilágot. Való igaz, hogy a Tanú egy kivételes szakítás és döntés eredménye, ahogy Csoóri Sándor írja, de tartalmában — különö­sen az első periódusban — még a tájékozódó időszakhoz kapcsolódik. Ennek az időszaknak az ideálja Németh szóhasználatával a szellem em­bere volt, a Tanúban meghirdetett újnemes-eszmény is a szellem embe­rének folytatója. A Tanú világában pedig csak akkor következik be vál­tozás, amikor a népi mozgalom hullámverése elér Németh Lászlóhoz is. 1934 januárjában szó volt a Tanúnak és a népi írók induló folyóiratának az egyesítéséről, ezt követően pedig Németh — a Tanúban való különál­lását megőrizve — segítője a Válasz elindításának. Ettől kezdve Németh politikával kapcsolatos elképzeléseit a reform kapcsán fogalmazza meg. Ennek során számos területen konkretizálódik is elképzelése, nem vélet­len, hogy a minőségszocializmust a mai újabb szocializmus-elképzelések előfutáraként is számon tartják. Mindez jelzi azt a különbséget, ami Németh László és a népi moz­galom között fennállott, annak ellenére, hogy Németh sokban hozzájá­rult a népi ideológia kialakulásához. „A kiválás (t. i., a nemzedék ki­válása 1931-ben — F. L.) akkor nem történhetett meg ... A kortársak folyóirata helyett megindult a Tanú. De a Tanú már végzetes szakadást jelentett. Azok, akik nem vállalták sorsát, mégha sarkalhattak is tőle, őt magát sem vállalhatták, amint a Tanú sem szoríthatta össze a maga ön­tudatát képező programját az ő külsőséges társadalomkritikájukra. Ök az országon kezdték, én magamon; de kezdhettük volna egyszerre mind­kettőn még 1931-ben, s az lett volna az igazi” — olvashatjuk Németh visszatekintésében. Az idézetben benne rejlik a népi mozgalom kritikája is: voltak írók, akik nem váltották be a Németh által fellépésükhöz fűzött reményeket, s maga a mozgalom is a megosztottság állapotát mutatta. Számunkra 50

Next

/
Thumbnails
Contents