Kralovánszky Alán (szerk.): Székesfehérvár évszázadai. 4. 1688 - 1848 - István Király Múzeum közelményei. A. sorozat 16. (Székesfehérvár, 1979)
Németh László: A székesfehérvári egyházmegye kialakulása (1688 - 1777) és első püspöke, Sélyei Nagy Ignác (1777 - 1789)
inferius, potestate tamen et dignitate multo instituit excellentius”, és ezzel a szegény püspökség alapítására utal. A bevezetőben felsorolja a 6 tagból álló káptalan személyeit. A káptalan két tagja Veszprémből,, 3 tagja a feloszlatott jezsuita rendből és csak egy tagja került ki az új egyházmegye papságából.241 A konstitució pontjai a templomi szolgálattól a gazdálkodásig a káptalan minden ügyében rendelkeznek. A püspök kiemeli, hogy a szabályzatot a káptalan meghallgatása után és a káptalani tagok hozzájárulásával állította össze: „Ezek azok a törvények, kedves testvérek, amelyeket veletek egyetértésben, Isten dicsőségére, egyházunk gyarapodására, a magunk és a ti tisztességetekre és a békés egyetértés megőrzésére kimunkáltunk, és megparancsoljuk, hogy azok megtartása felett ti magatok és utódaitok büntetés terhe mellett őrködjetek!” Sélyei püspök jogi alkotásai között időrendben az utolsó az 1781 januárjában létesített egyházmegyei szentségimádási társulat szabályzata. Beosztja az egyházmegye minden egyes plébániáját a konfraternitásba, előírja a szentségimádás végzésének a módját, a megfelelő imákat. Ezek közül némelyiket Bíró Márton püspöktől vette át, így a székesfehérvári szentségimádásokon még most is hallható ún. „szentest”.244 245 Végül külön is meg kell említenünk, mint helytörténeti érdekességet a székesfehérvári céhtagoknak és kereskedőknek a számára írt lelki rendtartást. „A keresztényi életre való minden rendbéli embereknek hasznos Emlékezések” című aszketikus jellegű művét, ami szintén kéziratban maradt ránk, de amit kinyomtatni is szándékozott.246 Ez utóbbi két munka már nem annyira a jogászt, mint inkább a lelkipásztor püspököt mutatja be. Mivel az új egyházmegyében az istentiszteletek terén is rendet óhajtott teremteni, azért nyomtatásban is közreadott 3 könyvet. Évszám nélkül jelent meg a pünkösd ünnepére és a bérmálás szentségére való alapos felkészítést szolgáló, Szentlélekről szóló kis nyomtatványa. Magyar és illír nyelven adta ki, és kötelezően előírta használatát. Pesten 1780-ban látott napvilágot „Az Oltári szentséget szüntelenül imádó ájtatos Társaság Székes Fehérvári Püspökségben” című munkája, ami az egyházmegyei örökimádó társulat kézikönyve. Az egyházmegyei imádságos és énekes könyve egyházmegyénkben a népnyelvű imakönyvek között azért jelentős, mert hosszú időn keresztül szolgált a hívő nép imakönyve gyanánt. Az egyes vasárnapokra és ünnepekre használt énekek szerzőit Mátray Gábor Ányos Pál-ban keresi, Pintér Jenő szerint még Virág Benedek és Kreskay Imre működtek közre az imakönyv énekeinek szerzésében.247 244. Ibid. II. 399—425. Káptalanjának hat tagja Grubanovits Zsigmond nagyprépost. volt veszprémi éneklő kanonok; Bartakovics József olvasókanonok, volt váli esp. plébános; Szegedy Pál éneklő kanonok; Nagy Boldizsár őrkanonok és Vlassits József székesegyház főesperes az eltörölt jezsuita rend tagjai, valamint Balassa István budai főesperes, előbb veszprémi tb. kanonok, veszprémi plébános. — A pontosan körvonalazott jogok és kötelességek következtében a püspöknek nem voltak káptalanjával nézeteltérései. 245. Ibid. III. 10—27. — PEHM J. : op. cit. 144. — Az egyházmegyei szentségimádási napok nagy részben még az 1934. évi zsinati törvénykönyv szerint is a Nagy püspök által előírt rendben folytak a plébániákon. (Vö. Statuta Dioecesana 219.). 246. Szfv. PL fasc. 10. 247. „ . . . pro singulis dominicis, Festis item quae peculiariora sunt Patriae ex illius diei Evangelii doctrina Cantiones colligeremus easque in Hungaricum Rythmum optimorum quorumque Lyricorum poetarum sensu et iudicio transpositas Hungaricae Ecclesaie servitio devoveremus.” AEA IV. — 373. — Mindhárom kiadvány nyomdatörténeti ismertetése: SULYOK J.: Három székesfehérvári vonatkozású, XVIII. századi ismeretlen nyomtatvány. — Fejér megyei könyvtáros 1973. 4. sz. 33—38. 82
