Zsidók Szeged társadalmában (Szeged, 2014)
8. Varga Papi László: Ős-új templom Szegeden
A bejárat és a frigyszekrény között a hossztengelyben középen megállva éppen a hatalmas kupola alá érkezünk. Ez az épület központi négyzetének a középpontja, melyen át a keresztirányú tengely a két oldalajtóhoz vezet. A négyzetben elhelyezett, a kupola alapját képező 20 méter átmérőjű kör az anima mundit, a világ szellemét, lelkét, lényegét jelképezi.118 A kör a teljesség, az egész szimbóluma; mint végtelen vonal egyszerre az idő és a végtelenség, az örök és az Egy. Az örök visszatérés, a ciklikus világszemlélet kifejezője. A kör mindig az isteni, az égi, a szellemi tartalom, szemben a négyzettel, amely az emberi, a földi és a testi jelképe.119 A négyzetbe rajzolódó kör talán a leggyakoribb és a legsokoldalúbb szimbólum, amit ismerünk. A kör a tökéletesség és az azonosság szimbóluma, „egy kerek egész”, a teljesség jele. Különleges értelemben „kerek egész" a kör három dimenzióban: a gömb a legtökéletesebb idom. A nap mint mindig tökéletes kör a fogyó és telő holddal szemben sok régi népnél az istenség jelképének számított, ha nem éppen magának az istennek. Az emberi világ is kerek, és környezetét, a világmindenséget, szintén kereknek képzelték el, a csillagos eget a föld fölé boruló boltozatnak. A Biblia földkerekségről beszél. ...120 Isten kereknek alkotta meg teremtményeit: a napot, a holdat, a földet - és az embert is. Ez volt Arisztophanész görög filozófus véleménye. Az ember testi felépítésében a kör különböző domborulatok formájában játszik jelentős szerepet. Az ember első világképe kerek volt (és az ma is], mert antropocentrikus: az ember megszemléli és megismeri a dolgokat maga körül, és önmagát tekinti szűkebb és tágabb környezete középpontjának. Minden ember megalkotja így saját mikrokozmoszát, amely egy makrokozmosz része. Mindenekelőtt az ember „a világ köldöke", a saját külön világáé, amíg csak föl nem fedezi más emberek, népek és kultúrák világait. Ily módon az ember koncentrikus körökben nő túl önmagán; ezeket a köröket azoknak a különböző világoknak nevezhetjük, amelyekhez hozzátartozik. A kör a világnak mint olyannak szimbóluma.121 Ez a világszimbolika megfelel a Biblia nyelvének és képi világának is. Ott szó esik arról, hogy "Istené a föld oszlopai", "melyekre a földkerekséget alapozta" (lSám 2,8; vö. még Zsolt 9,9, 24,1].122 A kör mint önmagába zárt végtelen vonal vallásos téren az örökkévalóság szimbóluma is.123 118 Pál József - Újvári Edit (szerkesztette): idézett mű 339-340. p. 119 Pál József-Újvári Edit (szerkesztette): ugyanott, 282. p. 120 Doppelfeld, Basilius, OSB: idézett mű 96. p. 121 Doppelfeld, Basilius, OSB: ugyanott, 97. p. 122 Doppelfeld, Basilius, OSB: ugyanott, 98. p. 123 Doppelfeld, Basilius, OSB: ugyanott, 99. p. Zsidók Szeged társadalmában oooooooooo^ooooooooo 175
