A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Ethnographica 4. (Szeged, 2003)

Markos Gyöngyi: A karácsonyi ünnepkör szokásai Makón

5. December 23-ra készült el a betlehem, ami általában nagy méretű, egy-kéthárom tornyú, színes papírral bevont, fényes külsejű volt. (Összehasonlítva: Csanádpalotán mintegy régi pajta, ütött-kopott istálló, úgy nézett ki a betlehem.)

17 A makói betlehemben kevesebb a gipsz figura, több a szentkép. 6. Működés helye: házról-házra járás mellett éjféli mise előtt a templomban, katolikus körökben, kocsmákban, valamint a közeli tanyákban. (Tanyákra a környékbeli falvak betlehemesei is elmentek.) 7. Szereplők száma nagy, 6-tól 12 főt említenek forrásaink. Általános a 8-9 fős csoport. Tagjai: vezérangyal, 2 betlehem-vivő angyal, pásztorok (egy-egy csikós, juhász, gulyás), valamint kiskirály, szürke szamár, kutyaütő. 8. Szereplők öltözete: nem teljesen azonos a környékbeliekével. Különösen a csikós, akit a makói játékok központi alakjának tartanak, tűnik ki ún. magyaros öltözetével: fehér, rojtos szájú ing és gatya, árvalányhaj, piros mellény rajta, kalapján és fokosán nemzetiszín szalaggal díszítve. 9. Adományok: elsősorban pénz. Elhalványult, hogy régen alma, dió, kalács volt a legfőbb jutalma a köszöntésnek, esetleg a felnőtteknek valamilyen ital (bor, pálinka) jutott. 10. Szöveg. A legnagyobb különbség a betlehemes játékok szövegében vehető észre. Általában a következő a betlehemes játékok rendje: a beköszöntő végeztével Jézus születésének rövid leírása következik, utána József elmondja, miként próbált eredménytelenül szállást szerezni, majd a pásztorok hódolnak a kis Jézus előtt. Ezek után következik a komikum, a pásztorok tréfás vetélkedése. Miután megtörtént a megvendégelés, a betlehemesek együtt éneklik el az áldást. A makói betlehemes játékok újabb, a 30-as évekre, talán későbbre visszaemlékező adatai alapján elmondhatjuk: viszonylag kevés szakrális elemet tartalmaz, inkább a profán motívumok az uralkodók. Nem szerepel benne Mária és József szálláskeresése vagy a Heródes-játék sem. Jellemzője, hogy a pásztorok szövege bővült, a csikós és a gulyás önmaga életét, vidámságát mutatja be. A szövegek alkalmazásánál vőfély-rigmusokat vélek fölfedezni. H. Kovács Mihály dolgozata részletes játékleírást nem közöl, viszont a betlehemes szövegek legrégibb elemeit ott találjuk meg. Beköszöntő rigmusok: Világot láttunk a házba Azt gondoltuk, hátha Beengednek Jézuskával Máma születőit istállóba Anyjával pihen jászolba. (H. Kovács Mihály) Nyissátok meg ajtótokat hív keresztények! Jönnek ide betlehemmel új jövevények. Áldást hoztunk reátok, örömet, vígasságot. Mert ma született a ti üdvösségtek. (Szabó István) 17 MFM NA 1113-93. 191