A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve 2016., Új folyam 3. (Szeged, 2016)
RÉGÉSZET - Kujáni Yvett: Viseleti elemek és mellékletadási szokások egy 4-5. századi dél-alföldi temetőben Az apátfalvi temető elemzése III.
Kujáni Yvett Viseleti elemek és mellékletadási szokások egy 4-5. századi dél-alföldi temetőben A vizsgálat szerint 6 sírban fordult elő övcsat és kés együttes jelenléte (127., 134., 138., 146., 165. és 175. sír) (Kujáni 2014, 111, 3. táblázat) (14. tábla). Ez azt mutathatná, hogy a kést övre erősítve viselték, de a 175. sírban a medencén keresztben fekvő kést - bár csatos viseletben temették el a férfit - egyértelmű, hogy utólagosan helyezték az elhunytra. Ugyanez a jellegzetesség figyelhető mega 146. számú női temetkezésnél is. Ugyanakkor a 173. sírban lévő, bolygatatlan férfi jobb combcsontjának közepére lecsúszva találtuk meg a vágóeszközt (a fatok és a zárótag felfüggesztésre utal), csatos övviseletet azonban nem azonosítottunk (Kujáni 2015, 126, 14. tábla). Ellentétben Vörös Gabriella megállapításával (Vörös 1996, 129) ez azt jelentheti, hogy a férfinek valószínűleg volt öve, de az nem csattal záródott. A bőr vagy textilövet életében egyszerűen megköthette, a kés pedig a bomlás folyamán mozdulhatott el. Edénymellékletek Leggyakoribb mellékletként az edények kerülnek a szarmata sírokba (Kőhegyi-Vörös 2011,319). Ezek általában kerámiából készültek, de üvegpoharak és faedények is előfordulhatnak. A szertartás során általában a láb közelébe egyetlen edényt helyeznek el, az ettől eltérő számú illetve helyzetű mellékletre „rendellenességként" tekint a kutatás (Kulcsár 1998,66-68; Istvánovits 1991, 38). Koporsós temetkezések esetében általában a koporsón belülre helyezik el az ételmellékletet szimbolizáló tárgyat. Természetesen itt is előfordulnak eltérések, például amikor az edény a koporsó tetejére kerül. Apátfalván étel vagy ital nyomát a mellékletekben nem találtuk,78 de a tisztítás során az edények belsejéből került elő több esetben is gyöngy.79 78 Kulcsár Valéria kétségét fejezte ki, hogy a Kr. u. 1. századtól használt edénymellékleteket valóban étel- vagy italtárolásra használták volna (kulcsár 1998,71). Vaday Andrea - a megfelelő cáfolat hiányában - továbbra is elfogadja ezen mellékletek „göngyöleg” funkcióját (Vaday-Domboróczki 2001,45-46). 79 Ld. a ruhák gyöngyözése című fejezetben. Összesen 25 (8 női, 6 férfi-, 9 gyermek- és 2 feltételezhetően női) temetkezésnél figyeltünk meg edényt.80 Kétsírból csaktöredékekláttaknapvilágot (136. és 203. sír). Az előbbi sírnál edénymelléklettel számolhatunk, de töredékes mivolta miatt tipológiai besorolása nem volt lehetséges (17. tábla). Nőknél bolygatatlan környezetben 4, részlegesen rablott sírból 2 esetben, míg a teljesen kifosztott temetkezéseknél 5-ből 2 alkalommal, a láb mellett találtuk az edényeket. A lepelbe csavart, D-É-i irányítású női temetkezések egyikében sem találtunk lábhoz helyezett edényt, míg a gyermektemetkezéseknél ezt megfigyelhettük (161. sír). Férfisírokból összesen 8 edény (ép, törött, töredék) látott napvilágot.81 Itt is - csak úgy, mint a női temetkezések esetében - minden edény a láb (vagy a láb feltételezett anatómiai helye) közelében feküdt. A fibulák után a gyermekek sírjában leggyakrabban ez a melléklet mutatkozott. Bolygatatlan közegben 8 esetben fordult elő ilyen típus.82 Méretbeli eltérést tapasztalhatunk a felnőtt sírokban előforduló edényekkel szemben: a gyermekeké minden esetben felével-harmadával kisebb, mint azt az adultus temetkezésekben tapasztalhattuk. A temetőben az edénymelléklettel eltemetettek aránya összesen 55% volt. Férfiaknál jóval magasabb arányban, mintegy 80%-ban volt kimutatható ez a rítuselem. Megfigyelhető, hogy a nőknél - rabolatlan temetkezéseknél - 7 alkalommal teljesen hiányzott a kerámia. Egy maturus korú férfi (128. sír) teljesen kifosztott sírjában két edényt találtunk a láb feltételezett helyén (Kujáni 2015,114, 2. tábla). Ez két okból is érdekes: egyrészt Kulcsár Valéria véleménye szerint, amely az 1980-as években készült gyűjtésén alapult, „a több edény előfordulása egy síron belül - a meghatározható esetekben - csak a női temetkezések sajátja". Másrészt a többes edénymelléklet dél-alföldi specifikuma az elhelyezés, amely a kéz és a láb melletti terület között volt (Kulcsár 1998, 67-68). 80 Egy alkalommal nem lehetett eldönteni, hogy mely temetkezés melléklete volt az edény (131. és 132. sír). 81 Korábban már megjegyeztük, hogy a 131. és a 132. sír edényének helye nem eldönthető. 82 A135.ésl36. sírban talált edény helyzete nem eldönthető. 47
