Bálint Sándor: A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1978/79-2. A szögedi nemzet. A szegedi nagytáj népélete. Harmadik rész. (Szeged, 1980)

Még a század elején is szokásban volt, hogy a család húsvéti gyónásra készülődő tagjai megkövették egymást: így a szülők fölserdült gyermekeiket, öregek a fiatalokat is. Olykor azokat is fölkeresték, akiket érzésük szerint megbántottak. Tápén gyónás előtt a fiatal szokta idősebb családtagoktól kérni a bocsánatot. Angyal — ördög Népünk a paraliturgikussá, népszerűvé vált szentelményeknek vagyis megszentelt, természetfölötti hatásokat közlő jeleknek, tárgyaknak, így a szenteltvíznek, virágvasárnapi barkának, úrnapi virágnak, boldogasszonyi fűnek is elsősorban ördögűző erőt tulajdonítottak. Ezekről az esztendő hagyományvilágánál szólunk bővebben. A fehérnépnek nem illik fütyülni, mert régi klárafalviak szerint az ördögöt hívja.

55 Akik pappal álmodik, annak az ördöggel van baja, tehát oltalomra szorul.

56 A tánc az ördög szerzeménye. Szegedi Lőrincnél olvassuk : nem különben látja az táncot, mintha ezer ördög ülne az torkán. A szőregi, tápai lányok misére való ruhában még a századfordulón sem mehettek tánchelyre. Az élet küzdelmeiben, az ördög incselkedéseivel szemben az angyalok, őrzőangyalok is segítségére vannak a hívő embernek. Angyal szól abból, aki eltalálja és megmondja, hogy tanácstalanságban mi a tennivaló, helyes megoldás. Ha zajos társaságban pillanatnyi csönd támad, megszólal valaki: angyal szállt a fejünk fölött. Az őrangyal vigyáz az alvó gyermekre. Amikor mosolyog, akkor az őrangyalával játszik. Ott virraszt az alvó ember ágya fölött. Sok változatban ismeretes népünk körében is az angyalokhoz intézett archaikus esti imádság: Én lefekszök én ágyamba, Testi-lelki koporsómba. Mellém töszöm karomat, Misemondó két gyertyámat. Őrizd angyal a lelkömet : Egyik őrzi éfélig, Másik őrzi röggelig, Harmadik utolsó órámig. Amen.

57 Ha Szőregen valakinek a jobb füle csöndül, ezt kell mondania: édös őrzőangyalom, maradj a bal vállamon! így eltávolítja az őrzőangyal a szerencsétlenséget.

58 A tápaiak ilyenkor viszont ezt mondogatják : uram Jézus, segíts mög, távoztasd el a gonoszt tüllem! Az angyal is figyelmezteti az embert, hogy legyen résen. Öregek hite szerint kenyérsütéskor az angyalok is ott vannak a kéményen. A kenyér bélé és felső héja közötti üreg az angyalfekvés, tápaiasan angyalhely. E hiedelmek eucharisztikus ösztönzése valószínű. Mindezekről más összefüggésben is megemlékezünk. Az adventi és karácsonyesti kántálásnak angyali vigasság neve is járta. Öreg szőregiek ajkán az éjféli mise után fogyasztott kocsonyának angyali kocsonnya a neve. Kálmány kéziratos gyűjtésében olvassuk, hogy a halott őrangyala egészen elföldelésig a koporsó tetején ül. A halottat Mihály arkangyal kéri ki, ő a vőfély. 85 Boldogasszony 30. 66 EA. 2801. Kálmány. 57 Az alsóvárosi születésű Adók Jstvánné Csonka Viktória földeáki asszony ajkáról. 58 EA. 2854. Kálmány. 344