Bálint Sándor: A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1978/79-2. A szögedi nemzet. A szegedi nagytáj népélete. Harmadik rész. (Szeged, 1980)
PAP, BARÁT A pap mint a miseáldozat bemutatója, a közösség szószólója, régebben szinte mágikus tiszteletben részesült. Úgy tartották, hogy éjféli misén fölismeri a boszorkányokat, szertartásaival a gonoszokat hátrálásra tudja kényszeríteni. Gyerekek, fehérnépek találkozás közben megcsókolták a cingulusát, illetőleg kordájának bojtját, és áldását kérték. Meséinkben sokszor pap segít a tanácstalan embereken, így a beszélő koponya máshol már idézett történetében. Egyik múlt század derekán gyűjtött rövid mesénkben 80 a papnak ördögfogó agár a neve: Hol volt, hol nem volt, volt a világon egy fiatal király, ki midőn vadászott az erdőben, egy szarvasra bukkant ; a szarvast űzve, házra talált. Itt egy ideig hallgatódzott, azután benyitván, egy föld alatt levő üregbe jutott, ahonnét nézte, miként kínozzák az Ördögök az ottlévő lelkeket. Midőn az Ördögök meglátták, nekimentek, de a király ezt mondta : — Isten segíts meg ! Ekkor az Ördögök arra kérték, hogy haza menve, senkinek föl ne födözze a pokol hollétét. — Jó, — felelt a király — ha egy zsák aranyat adtok, meg hazavisztek, akkor megteszem. Ekkor egy Ördög a királyt egy zsák arannyal a hátára vette s hazavitte. Midőn a király háza előtt voltak, a király agarai elébe futottak. — Mik ezek? — kérdé az Ördög. — Ezek az én Ördögfogó agaraim! — monda a király, mire az Ördög ijedten hajítá le válláról a királyt és a zsákot, azután futott, míg a pokolba nem ért, s ott elbeszélte, hogy vannak a földön Ördögfogó agarak; ezóta az Ördögök a papokat s egyéb Isten szolgáit Ördögfogó agaraknak nevezik. Az elnevezés még a középkori szimbolikus szemléletben gyökerezik, és forrása nyilván valami szószékről hallott példa, exemplum. A papi buzgóság, különösen a dominikánusoké — nemhiába Domini canes néven is emlegették őket — úgy jutott szemléletes kifejezésre, hogy a kutya nyulat, azaz lelket üldöz. Alatta rendszerint ez a magyarázó felírás : non sibi, sed Domino, vagyis nem magának, hanem urának. Nagy tisztességnek érezték, ha valaki papfiat nevelt. Úgy tartották, hogy annak az asszonynak, aki az elkoppantott gyertyát lángra tudja fújni : papfia lesz. 31 Házszenteléskor a papot a szőregiek leülésre késztették. Utána a gazdasszony ült a helyére, hogy hitük szerint sok csirkéje legyen. 32 Szajánban az esküvő után előbb a menyaszszony, majd a vőlegény násznépe a pap udvarában táncolni szokott egyet, miközben a vőfély a papot felköszöntötte. 33 Alsóvárosi hiedelem szerint a papnak, ha már a halálos beteget életben nem tudta ellátni, és a Szentséget vissza kellett vinnie, azon a napon böjtölnie kellett. Szintén alsóvárosiaktól hallottuk, hogy a bűnös pap még be nem megy misézni, hétszer föl30 Ipolyi A., Népmesegyűjteménye 502. 31 Kovács 375. 32 Boldogasszony ősvallásunk istenasszonya 27. 33 KálmányU, 212. 22 Évkönyv 337