A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 23. (Békéscsaba, 2002)

Nagyné Martyin Emília: A magyarországi románok halottkultusza

A magyarországi románok halottkultusza A haláltól való félelem, irtózat, a hozzátartozó elvesztésekor érzett fájdalom, a halál tényének megmagyarázhatatlansága az alapja annak a szokásnak, hogy az elhunyttal érintkezésbe került valamennyi tárgyhoz, dologhoz tilalmak és előírások fűződtek. A vizet a halottmosdató tállal, és a mosdatáshoz használt tárgyakkal járatlan helyre, leginkább kerítés tövébe, a fésűt pedig az eresz alá ásták. A román szakirodalomban találunk adatokat arra vonatkozóan is, hogy a mosdatáskor használt edényt a halott lábaihoz helyezik, és amikor kiviszik a házból, a küszöbön széttörik, hogy az elhunyt ne szólíthasson el másokat.

7 Egyes vidékeken a csebret kilenc vízben mossák, hogy ismét használhatóvá tegyék, a fésűt, szappant pedig a folyóvízbe dobják.

8 A magyarországi románok a halottmosdató eszközöket elásták a kerítés mellé, nehogy a velük érintkezésbe kerülő személyek sárgaságba essenek, ugyanis a néphit szerint minden halottal kapcsolatos dolog sárgaságot okoz. Az így szerzett betegség egyik gyógymódjaként azt említik, hogy a beteggel pálinkába áztatott három szem babot és három tetűt nyeleitek le. A halottmosdató vizet egyéb mágikus eljárásokban is alkalmazták.

9 A magyarországi román közösségek közül Méhkeréken találhatunk még erre vonatkozó adatokat.

10 A halott öltöztetését hasonlóan nagy gonddal végezték a már életében gondosan előkészített ruhaneműekkel. A váratlanul elhalálozott fiatalokat a legszebb ünneplő ruhájukba, a lányokat gyakorta menyasszonyi ruhába öltöztették. A románok temetési szokásairól szólva Moldován Gergely megemlíti, hogy a hajadonok halotti ingét görcs nélküli cérnával varrják, nehogy a hátramaradott udvarlók ne tudjanak megnősülni, a halott csecsemők ingét pedig elől végig meghasítják, hogy angyalokká válva könnyebben repülhessenek.

11 A halott öltöztetésekor az első teendő az áll felkötése és a száj letakarása. Szigorúan megtartott, ma is élő hagyomány, hogy a halottnak minden kötelék nélkül kell a túlvilágra távoznia, ezért minden köteléket - asszonyoknál még a kendőt is - ki kell oldani, mert ellenkező esetben a házastárs nem tud újra házasságot kötni. A halott ruhaneműjét a temetés utáni napon még nem, de azután három napon belül ki kellett mosni, mert a halott addig nem tud békében nyugodni, míg ez meg nem történik. A halott mosdatásakor és öltöztetésekor fontos teendő az elhunyt körmeinek és egy haj7 BEZSÁN 1985. 423. 8 MOLDOVÁN 1913. 185-186. 'MOLDOVÁN 1913. 186. " "Daca la tare muiere i-o fost uomu гаи си fire, atiinci muiere îi däde si beie la йот dîn ара си care s-o spâlat tare mort. Ase câ si nu stie iel. Da asta s-o-nblînzît ca mortu. " [Ha valamelyik asszonynak mérges férje volt, akkor adott neki inni abból E. vízből, amelyikben egy halottat mosdattak. Úgy, hogy ne tudjon róla. Ettől megszelídült, mint a halott.] (Száva Györgyné, Gurzó Julianna, Méhkerék, 1919) 1 MOLDOVÁN 1913. 186. 319