Tarcai Béla szerk.: Vizuális Kultúrakutató Osztály kiadványai 6. A fénykép mint történeti forrás (Miskolc, 1988)

ténik, vagy ahogy Horthy Miklósnénak egy bálon bemutatják az elsöbálos lányokat, a feudális külsőségek továbbélését látjuk az 1930-as években. A fénykép mint a történetírás kiegészitője és forrása legtöb­bet mégis az életmódtörténet-kutatás számára jelent. Ezen témával foglalkozók ugyanis az egyes társadalmi rétegek életét, ruháját, mindennapjait, az őket körülvevő tárgyi kultúrát, öltözködési, kul­turálódási szokásaikat kutatja. Itt tág tere nyilik a fénykép fel­használásának. A munkahelyen, otthon, az utcán, szórakozás, kirán­dulás, sportolás közben vagy az élet nagy fordulópontjain /keresz­telő, esküvő, temetés/ készült fényképek nemcsak azt mondják el amit első ránézésre látunk, hanem további információt is közvetítenek. Tudjuk, hogy a cselédlány kimenőjén találkozott a bakájával - a cse­lédkorzó hangulatát, a mozdulatot ahogy belekarol a partnerébe, ahogy félig paraszti félig városi ünneplő öltözékét viseli, haját fésüli ­csak a fénykép képes megmutatni. De nem lehet másképp megmutatni azt sem, hogy hogyan áll, ül, korzózik az úri világ, hogyan viseli kalap­ját, kesztyűjét, kutyáját egy igazi úrinő az utcán, az Operában, jó­tékonysági rendezvényen, lóversenyen, hadikórházban stb. A társadalom minden rétegének kicsit "felfelé" öltözködését, viselkedését a köz­vetlenül felette lévő társadalmi réteg utánzását látjuk a képeken. A középrétegek az arisztokráciát és a nemességet, a kispolgár az úri középosztályt, a munkásság a kispolgárt, a falusi a városit próbálja élete külsőségeiben utánozni. Az életmódkutató számára azért elengedhetetlen forrás a fény­kép, mert ha más forrásból tudhatja is, hogy pl. mit viselt, milyen bútorok között élt egy adott kor embere, abban hogy azt a ruhadarabot vagy kiegészitőt hogyan viselte, hogy a bútorait, dísztárgyait hogyan rendezte el maga körül, a leghitelesebb forrás a fénykép. A fénykép mint történeti forrás annál többet mond, minél többet tudunk róla. Hogy visszakanyarodjak előző példáim egyikéhez - feltün­het-e Wekerle Sándor angolosan borotvált arca, ha nem tudom, hogy ko­rábban Magyarországon általában szakállt és bajuszt viseltek a fér­fiak? Feltünhet-e Károlyi Mihály választékos eleganciája, Kossuth Ferenc piperkőc jólöltözöttsége - ha nem ismerem a köreikben általá­nos viselet?

Next

/
Thumbnails
Contents