Gyulai Éva - Viga Gyula (szerk.): Történet - muzeológia : Tanulmányok a múzeumi tudományok köréből a 60 éves Veres László tiszteletére (Miskolc, 2010)

IKONOGRÁFIA - Gyulai Éva: Vinum acuit ingenium - A hordón ülő Bacchus ikonográfiája a 16-17. századi emblémákon

is utal az emblémák eme koherens jellemzőjére: Aenigmatum libellus (= Rejtélyek/ Rejtvények könyvecskéje). Bacchus emblémájának szintén egy szobor, mégpedig a szárnyas Bacchust ábrázoló emlékmű a témája, amelyet Pausanias, a 2. századi görög földrajztudós és utazó jegyzett le Hellászleírásában. A szobrot Pausanias a Spárta melletti Amykles (Amvclae) városban látta, amely Dionysos Fsá/or-kul tuszárói volt híres, Pausanias szerint a Psilax (= szárnyas) szó dór eredetű, s igen találó, mert a bor bizony szárnyként repíti az embereket.

2

9 De Jonghe emblémájának mottója: Vinum ingenii fames (= A bor a szellem/tehetség gyúanyagá) már előrevetíti, hogy azokat követi, akik a bornak és istenségének nem a káros részegséget, hanem a szellem élénkítését tulajdonítják (6. kép)/

0 Embléma XXXIV: Vinum ingenii fames Uviferum Bromium, volucrem sec/praepete penna, Quid tacitae posuistis Amyclae? Tollit humo Ingenium Bacchus, mentem erigit altam, Pegaseaque velut vehit alaX Iunius terjedelmes magyarázatot fűz enigmatikus emblémájához, megmagyarázva Bacchus őrom/w.y-mel léknevét is (görög = mennydörgő vagy lármás), az isten ugyanis villámlás közben született. A Psilas néven is ismert Bacchust, Pausanias leírása szerint, szárnyakkal ábrázolta egy szobrász Laconiában, mert a bor, de csak mértékkel, leveszi az ember válláról a bánat gondját, és fürgévé teszi a szellemet is, ahogyan a madarat is felemelik szárnyai. Plinius szerint a bor élesíti az elmét, Plutarchos pedig egyenesen a bornak tulajdonítja a találékonyságot és a beszédkészséget, Platón szerint a bor tüze átjárja a testet-lelket, Aischylos is bor hatása alatt irta tragédiáit, és az ősi római költő, Ennius is borozgatva szerezte hősi énekeit. „Bacchust gyermekként, meztelenül, szakáll nélkül, 29 Ezen helység lakosai mindenek előtt Amyclaeust (= Apollónt) és Dionysost tisztelik, ez utóbbit Psilax melléknévvel illetik, szerintem igen találóan. A psila szóval nevezik meg ugyanis a dórok a szárnyakat. A bor bizony nem kevéssé tüzeli fel az embereket és világosítja meg az elmét, mint a madarakat szárnyacskáik. PAUSANIAS: Hellados Periégéseós (Hellász leírása). III. XIX. 6. (Gy. É. fordítása) 30 HADRIANI IUNII medici Emblemata... aenigmatum libellus. Antverpiae, ex officio Christophori Plantini, 1565.40. 31 XXXIV. Embléma. A bor a szellem/tehetség gyúanvag

a - Amyclae, te hallgatag város, miért állítottál a szőlőhozó Bromiusnak [szobrot] gyors szárnyakkal, mint egy madárnak? Bacchus a földtől veszi tehetségét, és szellemét magasra emeli, ahogyan Pegazus-szárnyakon repül. 6. kép. Hadrianus Iunius emblémája, 1565 297