Kurta Mihály - Pató Mária (szerk.): Múzeumandragógia (Múzeumandragógia 1. Miskolc-Szentendre, 2010)

SZABÓ József: A MÚZEUMOK ÚJ KIHÍVÁSA: A MÚZEUMANDRAGÓGIA

A MAGYAR NYELV MÚZEUMA, SZÉPHALOM, 2009. MÁJUS 1 l-l 2. 87 Kultur,itiKlomaus * i * Antropagugia (általános embernevelés) Oniievdéselméfct h I r l't'dítgógiíl . \itlltagogirt I J Geronlagőgiei Spnúilts na. leni lelek 1. ábra. A kultúratudomány felosztása A lifelong learning szemlélet Az élethosszig tartó tanulás a fentebb említett rendszer más oldalú közelítése. Amennyiben az 1. ábrát vizsgáljuk, akkor azt látjuk, hogy a lifelong learning hori­zontálisan ábrázolható a pedagógiától indulva a gerontagógiáig és a speciális nevelé­si területekig. Eszméje különféle szupranacionális szervezetek, mint például az Európa Tanács, az UNESCO, az OECD, az Európai Bizottság oktatáspolitikai koncepcióiból nőtte ki magát egész Európában egyetemes oktatáspolitikai, nevelés­tudományi, sőt azon is túlmutató paradigmává. A lifelong learning-programot a Philip H. Coombs által 1967-ben megállapított oktatási világválságra 3 adott nemzet­közi válaszként dolgozták ki. Az 1996-ban kikiáltott élethosszig tartó tanulás európai éve óta a lifelong learning-program a modern idők társadalmi, politikai és gazdasági változásaira adható egyetlen lehetséges válasznak számít Európában. Az általános embernevelés elgondolásához hasonlóan értelmezi az élethosszig tartó tanulást, a gyakorlati megvalósítás azonban több síkon, más és más gondolatok mentén zajlik. A lifelong learning koncepciója az elmúlt évek értékelése szerint nem a kulturális és neveléstudományi területről nőtte ki magát, hanem elsősorban gazdasági, illetve társadalmi-politikai célokat szolgált. A koncepcióhoz gazdasági oldalról a humántőke fejlesztését kapcsolták, míg politikai közelítéssel a demokrácia fejlesztését, a lakos­ság felkészítését, a demokratikus kapcsolatok megismerését és használatát tekintet­ték elsődlegesnek. A lifelong learning koncepciójának kialakulásakor egy biológiai/evolucionista, illetve filozófiai/antropológiai interpretáció állt a program középpontjában, amely az élethosszig tartó tanulást a homo sapiens legfontosabb tulajdonságának tekintet­te. 4 Ez az értelmezés a XXI. század elején egy további aspektussal bővült. Az egyre gyorsuló változások, valamint a technikai és technológiai fejlődés következtében megváltozott munkafeltételekhez szükséges képzettség és tudás megszerzése került 8 COOMBS, l'hilip H. 1969. 4 CSOMA Gyula 2004. 3.

Next

/
Thumbnails
Contents