Kurta Mihály - Pató Mária (szerk.): Múzeumandragógia (Múzeumandragógia 1. Miskolc-Szentendre, 2010)

CSERJÉS Katalin: MÚZEUMPEDAGÓGIA A FELSŐOKTATÁSBAN ÉS A KÖZMŰVELŐDÉSBEN. ANDRAGÓGIAI (ESET)-TANULMÁNYOK

A MAGYAR NYELA

7 MÚZEUMA, SZÉPHALOM, 2009. MÁJUS 11-12. 237 b) A képversnél a mű tipográfiai alakzata is jelentéshordozó. 3. A kép-stúdiumok harmadik területe az interreferenciális viszonyban lévő képek és szövegek kapcsolatát öleli fel. Emblémák, plakátok, illusztrációk tartoznak ide, de a festmény és címe közt fennálló sokrétű viszony is: a) Amennyiben a szó megelőzi a képet, illusztrációról beszélünk; b) Ha a kép előzi meg a szöveget, ekphrasziszról, képleírásról van szó. E csoporton belül további distinkciót kell tennünk. Szorosabban véve az ekphraszisz eredetileg olyan pontos leírást jelentett, amely a festmény felidézésére és helyettesítésére szolgált. Mellette ott áll a Bildgedicht. Olyan írásműről van ekkor szó, mely festő vag}' festmény ihletésére keletkezett. Ezeken a tudomány által immár elkülönített területeken kívül a szeminárium számos további szempontból is vizsgálja a szó—kép-párhuzamokat, együttlétezéseket. Helyenként egész témakomplexumok jönnek majd létre, téma-bokrok, ahol egyik opus több csatomán megszüli a másik műbe — s a másik diszciplínába — való átmenetet. Tervezett (bő) tematika, az első négy témakomplexum részletesebb bemutatásával. (A kollégiumot több félévesre tervezem): 1. Diego Velázquez: Las Meninas {AzudvarhölgyeH) (1656) (olaj, 318x276, Madrid, Prado); képi parafrázisok; mitológiai kiegészítések; párhuzamok az irodalomból. Egy sokat elemzett, problematikus, parafrázisok sorát inspiráló festmény és a belőle fakadó művészetelméleti kérdések érintése. A „nyitott mű" problémája. Önreflexivitás: önarckép, festmény, tükör és tükröződések a képen. „Mit fest a festő?" A „láthatadan festmény" és az üres vászon (az üres lap/fehér papiros tabula rasája). Rekonstruálhatatlan perspektivikus viszonyok a képen; ismét csak: Mit fest a festő, ki a modell? Impresszionista jelenet — vagy beállított modellek? Képek a parafrázisok közül: • Pablo Picasso: Las Meninas, Velázquez után (1957) (olaj, 194x260, Museo Picasso, Barcelona) • Salvador Dali: VelázguezLas Meninas-a nyomán; A gyöngy (1981); Velázyueg nek három beszélgető emberré átalakuló mellszobra (1974) Magyarázat-kísérletek: • Juan B. M. del Mazo másolatai Rubens Minerva és Arakhné, ill. Jordaens Apollo és Marsyas című képei — a Velázquez-kép termének hátsó falán lévő két festmény mitológiai hátteréhez • A vonatkozó mítoszi helyekről: Apollodorosz: Mitológia. Európa, Bp. 1977; Ovidius: Metamorphoses. Magyar Helikon, Bp. 1975; R. Graves: A görög mítoszok. Európa, Bp. 1970; TrencsényiWaldapfel Imre: Mitológia. Gondolat, Bp. 1970; Kerényi Károly: A görög mitológia. Gondolat, Bp. 1977. • A mitológiai kiegészítések nyomán bekapcsolandó Velázquez A szövőnők (1656—57), (Madrid, Prado) című képe