Ujváry Zoltán: Kultusz, színjáték, hiedelem (Miskolc, 2007)

Játék és maszk. Dramatikus népszokások III.

sî tolyus, a Bugyi-talyigás csoport alakoskodója, Balmazújváros, Hajdú-Bihar m. — Drótozni, drótozni! A felvonulás befejezése után a résztvevők közös mulatságot rendeztek, többnyire hajnalig táncoltak.

103 Nádudvaron (Hajdú-Bihar m.) a szüreti felvonulás résztvevői között több alakoskodóval, genre-alakkal találkozunk. A menet élén haladt a kisbíró, aki minden utcakereszteződésnél megállt és kihirdette a lakosságnak, hogy aznap tánccal egybekötött szüreti ünnepséget tartanak, oda mindenkit várnak. A menetben, ugyancsak elöl, szőlőkkel feldíszített szekér haladt. A szekéren szüretelő leányok ültek. A szekér mindkét oldalon két-két és mögötte szintén két csikóslegény lovagolt. A csikósnak öltözött legények kék inget viseltek, karikás ostort tartottak a kezükben, amellyel időnként nagyokat cserdítettek. Utánuk kb. 20-30 méter távolságban zsidónak öltözött legény haladt. Rossz kalap volt a fején, rossz ruha rajta, állán kenderből nagy szakáll. Hátán batyut cipelt. Ebben pehelyt, tollat vitt. Folyton kiabált: — Mi van eladó? — Toll, bőr van-e eladó? Ha megkérdezték tőle, hogy milyen bőrt akar venni, azt válaszolta, hogy olyan bőrt, amilyen a leányoknak van! Ahol nagyobb csoport néző állt, tollat dobott közéjük. Tréfáin a közönség jól szórakozott. A zsidót alakító legényt követte mintegy 20-30 méter távolságban a vándor szlovákot, a drótostótot megjelenítő legény. Vállán vagy nyakába téve egy drótköteget vitt és kiabálta: — Fazekat drótozni, fotózni, tessék! 103 Füvessy Anikó szíves közlése.