Kriston Vízi József: Vendégségben Palócföldön (Miskolc, 2004)

„Itt van üllőm alatt a kalapácsnyelem... " - Dramatikus játékok Bekölcén

hajnali tűzugrása után történt ez, amit az öreg vőfélyek vezetésével bonyolítottak le. Józsa Dora Lajos már ezt úgy magyarázza, hogy nem volt más, „mint a lakodalmakban berúgott ember kicsúfolása". Lokális adataink közül pedig azt is megjegyezzük, hogy adatközlők egyike a tréfás temetési játékokkal kapcsolatos élményeihez a következőket fűzte: ,Egy bekölcei asszony ekképp siratta elhunyt férjét: Jaj, Pista, Pista, jaj, de illett, mikor billegett, bedugta ott, ahol csepegett! - A halott körül állók sokan mosolyogtak. Nem tudták, hogy az asszony arra célzott, amikor sánta férje a tetőt megjavította ott, ahol az eső becsepegett."

84 Hosszúra nyúlna, s nem is tartjuk feladatunknak, hogy a halottas játékok, illetve a temetési-búcsúztató paródiák kérdéskörének irodalmát s az elszórt adatok felsorolását teljességében ismertessük.

85 Inkább arra vagyunk kíváncsiak, hogy a Bekölcéről közölt játékoknak milyen gyökerei voltak (lehettek), s ebből fakadóan a szálak honnan és hogyan vezethettek el ide. Azt, hogy községünkben mindkét dramatikus játékot búcsú napján játszották, már tényként fogadtuk el, s azt is, hogy ez így - a játékok ezen ismert viszonylatában - első látásra egyedülálló, még ha figyelembe vesszük azt a motívumot, amely arra utal, hogy sokak számára ez csupán az újabb mulatság, bálozás bevezetőjéül (a kedvcsinálás és ajándékszerzés alkalmaként) szolgált. Visszautalva a búcsúi vendégség idejére, ebben a szokások helyi megnyilatkozását olyan hipotézissel véljük alátámasztani, amelyek figyelembevétele elvezethet a feltételezett kapcsolatok tisztázásához. Említettük ugyanis, hogy az 1840-ben történt templom megújítását előző időkben Bekölce Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepnapján (február 2.) tartotta búcsúját,

86 s ez alkalommal zenés mulatságok is tartattak. Ez az időszak pedig már a hagyományos (vízkereszttől hamvazószerdáig tartó) farsang körébe tartozik! Ha pedig így szemléljük a közölt temetési és lakodalmas játékokat, úgy már csak a vidékünket érintő tágabb körzet szokásanyaga is elegendőnek tűnik arra nézve, hogy a bekölceit ne úgy szemléljük, mint egyfajta, magában álló dramatikus megnyilvánulást.

87 A farsangi időszak hangsúlyozása számunkra egyébként azért sem mellékes, mert a gyakorta „fonójátékok" címszó alatt fellelhető párhuzamok, valamint a korábbi lakodalmak, lakodalmi játékok ezzel az időszakkal nagyon is szoros kapcsolatban állnak. Ugyanez figyelhető meg a fiatalság köréDorkó Barnabásné Hamar Mária. - A siratok és a sirató-paródiák köréből igen jól ismert ez az alaptípus. Vö. Páll András, 1910. 296.; Kiss Lajos (szerk.) 1966. 1087., valamint a siratás közbeni elszólásokról, mint kozmikus szövegalapról Réső Ensel Sándor 1867. 15., 231. - A vizsgálat körébe vonja Ujváry Zoltán 1978. is. Mindezt már elvégezte és komplex elemzésnek vetette alá Ujváry Zoltán 1978. Canonica Visitatio, 1746 is 1767. - A gyertyaszentelői templomtitulusokkal kapcsolatban jegyzi meg Bálint Sándor, 1977. 1. 191. „Kevés templomtitulussal találkozunk. Ennek elsősorban a téli időszak az oka." - A téli Mária-ünnepekről az őszi, főként Kisasszony napjára történő titulus változtatást is (pl. Perkáta, vagy Radvány - Radvaft nad Hronom) ugyanő említi I. k. 194., illetve II. k. 267. - Vö. még Schütz Antal 1932. 128.; Bálint Sándor 1938. 37. - Az Egri Főegyházmegyében a múlt században több község is kéri, hogy hivatkozván a körülményes közlekedésre, a vendégeknek télre való nehéz elhelyezésére és a vendéglátás szűkös voltára, így hadd helyezzék át védszentjük (Szűz Mária) napját valamely, az áhítatnak is kedvezőbb időszakára. - Soós Imre (EÉL, Archívum) szíves szóbeli közlése, kinek támogatását ezúton is megköszönöm. K. Kovács Péter 1956. 287-288.; Nemesik Pál 1975. 92.; Manga János 1979. 220-223. - PA 699-80 (Nádújfalu) Szendrey Eszter gy., PA 700-80 (Karancskeszi) Tiszovszky Zsuzsanna gy.; farsangi lyánytemetés adatai Bodonyból, Kovács Jánosné Kiss Julianna szíves közlése, valamint saját gyűjtések Istenmezejéről és Bükkszékről (ak. Zagyva Sebők Lajosné Polacsek Anna, sz. 1918.) - A halottas játéknak a bekölceihez szövegében és menetében is hasonló mozzanatait közli Vecsésről és Bácsbokodról Ujváry Zoltán 1978.142-143.