Ujváry Zoltán: Gömöri magyar néphagyományok (Miskolc, 2002)

NÉPRAJZ BARTHOLOMAEIDES MONOGRÁFIÁJÁBAN

a húsnak a mészárszéken való látásával úgy vélik, hogy megelégedhetnek, a mesterek felszabadítják, és ceremóniákkal befogadja a társaságba. Ugyanis a mesterség és az alkalmasság példáját nyilvánosan különféleképpen feldíszített pompás kövér ökör levágásával illik adni. Akiket így bevesznek a mesterségbe, lehetőséget kapnak mészárszék birtoklására, ami másoknak egyáltalán nem szabad. A megyében, a falvakban és a majorokban ritkán kívül állók is élnek ezzel. A parasztok is néhol társaságba tömörülnek és vágnak marhát, kisebb értékűt, amelyet aztán maguk között szétosztanak. A magisztrátus rendeletei szerint minden egyes levágandó marhát meg kell nézni és meg kell vizs­gálni. De ez igen ritkán vagy soha nincs így, ámbár ennek a rendeletnek a hasznosságát a házi bajokból kiindulva nem lehet tagadni. A tapasztalat már gyakran kimutatott fertőzött hús használatából keletke­zett betegségeket. Egyébként a magisztrátus a hús árát is meghatározza: Eddig került 1 font tehénhús 3­4 vagy 7 és 8 kr-ba, 1 font ürühús 3^4 vagy 5-6, 1 font borjúhús 5 vagy 7, 1 font disznó 8-10-12, 1 font szalonna 15-18-24, 1 font faggyú 9-15-18, 1 font disznó kövérje 12-18-24 kr-ba (379. p.). Tímárok többnyire a városokban élnek, elsősorban Ratkón és Jolsván, de falvakban is akadnak szá­mosan, mint Nagyszlabos, Lukovistye, Babafalva és Pápócs. Kétfélék, tudniillik vannak olyanok, akik fekete és vörös vékonyabb bőrt és akik a saruknak megfelelő vastagabb bőrt készítenek. Mindkét félé­nek jeles a száma. 1801-ben csizmadia és varga mester volt Jolsván 80, Ratkóban 93, Rozsnyón 8, Csetneken 8, Tótfaluban 6, Lukovistyén 12. Rimaszombatban mennyien voltak, nem tudtam megálla­pítani. Itt is céhbe tömörülve élnek, és saját kiváltságaik vannak. Ezen mesterség termékeinek az értéke az utóbbi időben szerfölött megnőtt. Ugyanis az állat értékének megnövekedésével a nyers bőr értéke is több minit egykor volt. Tudniillik a nyers tehénbőr értéke legkevesebb 8, legtöbb 14 Rft. Eg pár ilyen bőrből készült saru 36-45 kr-ba kerül, hasonlóan a nyers ürübőr 1 Rft, tímár munkájával kidolgozva 2 Rft 36 kr. A feldolgozáshoz szükséges anyagok a tímárok számára itten csaknem mind helyben megtalálhatók, így mész készen van, tölgyfahéjat a közeli erdőkből szereznek be, de ezeket meg kell venniük, almafa levelet, valamint a bőr színezéséhez szükséges növényt a körülfekvő hegyekben és erdőkben megtalál­ják (380. p.). A tímárok mellett igen sok a csizmadia is ezen a vidékeken. Közülük legtöbben a városokban van­nak, de a majorokban és a falvakban is mindenütt meg lehet találni őket. A városiaknak saját céhük van, míg a faluban lakók elkülönülve élnek. Ennél a mesterségnél is három évig tanul az inas, legénnyé válva vándorol, mesterré választásánál pedig alkalmasságának jelét és taxát kell adnia. A saruk készítéséhez szükséges anyagot részint házi bőrből nyerik, részint külföldről hozzák, ezt Cordovanumnak nevezik, és Pestről, Debrecenből igyekeznek idehozni. A saruk ára különböző és az előbbi időkhöz viszonyítva ez is megnőtt. így ürübőrböl való falusi asz­szonysarut ebben az időben 2 Rft 49 kr-ért adnak, egykor 51 kr-ba került, kordovánból való férfi saru 5 Rft 25 kr. Német sarukészítők, akiket susztereknek neveznek, a városokban élnek néhányan. Vannak még nálunk gyapjúfonó üzemek, ahogyan nevezik, de mind magánosoké, akiket gyapjúfo­nóknak hívnak. Ezek Rozsnyón és Jolsván laknak, elsősorban pedig Ratkóban és a szomszédos helye­ken úgy mint Ratkó-Bisztra, Filár, Ratkó-Szuha, Hrussó. Kishontban pedig Klenóc és Nustya táplálja a gyapjúfonók jeles számát. A gyapjú, amelyet készítenek fehér színű és sűrű, a parasztok használatára szánt. Készül részint házi gyapjúból, részint külföldiből. Az elkészült gyapjút nem rőffel, hanem öllel mérik, egy ölért 6 Rft-ot kérnek. Maguk a parasztok is szőnek juhaikról levágott szőrből gyapjút. A mieink többi, ebbe az osztályba tartozó mesterségéről, úgymint vargákról, szűcsökről és hasonlók­ról, ugyanazt lehet elmondani, mint az előbbiekről, keveset lehet hozzátenni. Ezek is részint falvakban, részint városokban élnek, vagy céhbe tömörülnek, vagy pedig elkülönülve dolgoznak. A mesterség tanulását otthon végzik, és ennek okából máshova is vándorolnak. Nem lehet elhallgatni a mieinknek azon mesterségét sem, amely a kézművességhez számítható, anyagukat a természet más tartományaiból veszik. Ide kell sorolni a lenfonást, a papírmalmokat, festő­mesterséget, szállítást és más kereskedéshez sorolható kézimunkát (381. p.). Lenszövésben a mieink a mesterségbeli tudásnak és a szorgalomnak nagy dicsőségét érdemlik ki. Az egész megye lakossága foglalkozik ezzel, de leginkább mégis azok, akik a felső részeken laknak, azaz a szlovákok és a németek.

Next

/
Thumbnails
Contents