Viga Gyula: Árucsere és migráció Észak-Magyarországon (Miskolc, 1990)

VIII. ÖSSZEGZÉS: AZ ÁRUCSERE ÉS A MIGRÁCIÓ TÉRKAPCSOLATAI ÉS HATÁSUK A HAGYOMÁNYOS NÉPI MŰVELTSÉGRE

összetett belső vándorlások egységesülnek. Az árucsere, ill. a társadalmi munkameg­osztás fejlődése - különösen a jobbágy-felszabadítást követően - sokat old a csere fő irányainak korábbi meghatározottságán, ám egészében nem változtatja azt meg. Annak fő vonulata az I. világháborút követő átrendeződésig megmarad: a Felföld rendkívül sokféle kézműves termékét és munkaerő-feleslegét viszi cserébe a Magyar-alföld élel­miszer-, főleg gabonafeleslegéért. Az árucsere és a migráció egyes megnyilvánulásainak valójában sajátos, önálló tör­ténete van, eltérő azok hatása és hatótávolsága, jelentősége, a műveltségre gyakorolt „térerőssége", intenzitása is - mind a javak közvetítői, mind a befogadók oldaláról. A javak egy csoportja szélesebb néprétegek időszakos vándorlását indítja el, más cso­portja csupán egyének, vagy szűk réteg életmódjában játszik lényeges szerepet. Bizo­nyos javak közeli, olykor szomszédos települések kapcsolatának hordozói, mások or­szágrésznyi, néha kontinentális méretű vándorlások elindítói. Vannak, amelyek meg­léte vagy hiánya a hagyományos szerkezetű gazdaságok tevékenységét alapvetően befo­lyásolja, mások viszont igazából nem érintik, nem hatolnak be a tradicionális paraszti üzemek alaptevékenységének szerkezetébe. Mindezek természetesen alapvetően visz­szahatnak a javak előállítóinak és közvetítőinek életmódjára, lehetőségeire, más mó­don, más erővel befolyásolva annak működését. A különféle árucikkekkel házaló ván­dorárus tevékenysége és az egyes kistájak között kitapintható nagy múltú összeműkö­dés különböző szintjei között a hagyományos árucsere rendkívül széles spektruma hú­zódik, amely a vázolt keretek között mind önálló életet élt, s mind formáló részese volt a tradicionális népi műveltségnek. A táji adottságoknak megfelelően, az árucsere-forgalom elsősorban a természetes útvonalakat követi. Főleg a folyóvölgyek, vízfolyások azok, amelyek az úthálózatnak is nyomjelzői. (Még határozottabban a domborzati viszonyokhoz igazodik később a vas­úthálózat szerkezete is. 23 ) A stratégiai jelentőségű, nagy fontosságú utakon kívül, ame­lyek többsége Árpád-kori, sőt korábbi eredetű, s gyakran jellegzetes településfejlődés indukalója épperTa kereskedelem révén, 24 nem elhanyagolható fontosságúak az egyes falvakat összekapcsoló útvonalak, amelyek az árucsere-kapcsolatok finomszerkezetét képezik. Az útvonalak a táji kapcsolatok lenyomatai, de maguk is telepítő tényezők. Találkozási pontjaik ugyancsak megkülönböztetett helyzeti energiával bírnak, hason­lóan a vízi átkelőhelyekhez. A különféle utak valójában jelképei is a hagyományos pa­raszti életmódnak, s a parasztember falun kívüli kapcsolatainak. A településeken belüli úthálózatot számos - kisebb-nagyobb-út, utacska fűzi fel, amelyek közül azonban csak egy-kettő visz távolba: a többség csak a határ különböző pontjaihoz vezet, vagy véget ér a szomszédos település kertjei alatt. Az árucsere hatása a népi mentalitásra Tanulmányom korábbi fejezeteiben bőséggel adatoltam az árucsere és a - részben azzal kapcsolatos - vándorlások különböző formáit, s számos helyen utaltam arra is, hogy mindez alapvetően befolyásolja az említett folyamatok egyes szereplőit, az általuk kapcsolatba kerülő műveltségi csoportok kultúráját, s az innováció és a tradíció össze­függéseinek lényeges kérdéseit veti fel. Mivel ezt megelőzően adataim elsősorban az árucsere és a migrációs folyamatok múltját, kiterjedtségét és intenzitását voltak hivatot­tak hangsúlyozni, egy rövid fejezet erejéig vissza kell térnem ahhoz a kérdéshez, hogy a jelzett folyamatok miként befolyásolják a cserében részt vevő népcsoportok műveltsé­23. Bulla Béla-Mendöl Tibor 1947. 152.; Mendöl Tibor 1940. 68-69. 24. Komoróczy György 1942. 5.;Zsadányi Guidó 1955. 27-28.; Gráfik Imre 1983. 6-7.; Bácskai Vera-Nagy Lajos 1984. 62-75.

Next

/
Thumbnails
Contents