Tóth Arnold: Vőfélykönyvek és vőfélyversek a 19. században - Officina Musei 22. (Miskolc, 2015)
Szövegelemzés - A közköltészet továbbélésének formái - szövegek, motívumok, toposzok - Hazugságversek, lakodalmi mulattatók
fegyelem szigorú szabályozása alá, mégis a keresztény erkölcs egyik alapvető eleme az igazmondás. Keszeg Vilmos egy csíkszentdomokosi lakodalmi káposztaköszöntő tálalóvers (A paradicsomkertből éppen most érkeztem.négyféle változattal a 107. szövegcsalád) kapcsán veti fel, hogy a szövegben foglalt nyilvánvaló hazugságok mennyire másként értelmeződnek a hétköznapi és az ünnepi kontextusban. „Egyéb esetekben a hazudozást a bizalom megvonása vagy büntetés követi, ebben a kiemelt helyzetben a jó hangulat forrása [...] A násznép a történet elmondásáért ilyen jelzőkkel fejezi ki értékelését: vicces, okos, eszes, jó verselő, bátor'.'545 A hazudozás a lakodalmi, ünnepi szövegösszefüggésben nem félrevezetni kíván. „A szövegben az informatív szándéknál sokkal erősebb a provokáció. A mesélő tulajdonképpen próbára teszi hallgatója figyelmét, intellektusának rugalmasságát, játékosságát. A hazugság a valóság és beszélés normáinak rituális megsértése, a kitalálás elleplezése, egyfajta virtuskodás, bravúroskodás.”545 546 Mind a káromkodás, mind a hazudozás tehát olyan rituális normasértés, amely a hétköznapitól eltérő ünnepi-lakodalmi kontextusban a közösség jóváhagyásával, az etikai-erkölcsi normákért felelős egyházi értelmiség részvételével történik, és a szokásmozzanatok által behatárolt kereteken belül maradva tölti be hallgatólagosan elvárt szimbolikus funkcióit. A lakodalmat vezénylő vőféllyel szemben ugyanakkor hivatalos elvárás volt az egyházi és világi hatóságok részéről, hogy őrködjön a menyegző erkölcsi tisztasága és feddhetetlensége fölött.547 Ez a rendfenntartó szerepkör jelenik meg az alábbi taktabáji vőfélyversben, amely ugyanakkor éles ellentétben áll a szerző vaskos stílusával és számos normasértő szövegével. 3. Óh, legény es, leányos ház! Kérlek, hogy magadra vigyázz! En rajtam ne ejts csúfságot, Távoztass minden hívságot! 4. E vendégek vendégsége, Szent házasság tisztessége. Mi közi jóhoz a rútnak, S a mennyországhoz pokol útnak? 545 KESZEG V. 2002. 124-125. 546 KESZEG V. 2002. 123. A hazudozás funkciójáról és a hazugságok típusairól ír a paraszti életrajzok és igaz történetek kapcsán VOIGT V. 1999. 160-180. 547 A vőfélyek rendfenntartó szerepköréről ír FILEP A. 1971. 130-131, BÉRES A. 2009. 18-27. 174
