Bodnár Mónika: A serényiek hatása a gömöri népelméletre - Officina Musei 21. (Miskolc, 2014)
10. A Serényiek kapcsolata a lakossággal és a róluk fennmaradt történetek - Egyéb családtagokra vonatkozó történetek
szerint hét-nyolc hónapos korában hunyt el.740 Érdekes módon a halotti anyakönyvben is 8 hónaposnak jelölték korát, pedig közel 13 hónapot élt, ugyanis Máriai57 1929. szeptember 14-én hunyt el. A putnoki családi kriptában helyezték el.* 791 „ Mindaddig, míg többszörösen fel nem lett dúlva, és szét nem lettek dobálva a csontok, még Bánrévéről is átjártunk oda évente egy-két alkalom- mar - emlékszik János Pál160. A grófnő 1931. február 1-én adott életet első egészséges gyermekének, Ilonánaki58. Egyéb családtagokra vonatkozó történetek A putnoki harang és annak nyelve A következő történetet Balogh Béla, egykori református lelkész, Putnok első monográfűsa őrizte meg az utókor számára, egy régi egyházi bejegyzésre hivatkozva. A történet Orlay Borbála személyéhez kötődik, és 1715-ben játszódik, amikor a reformátusok és katolikusok közösen használták a putnoki vár közelében felállított harangláb két harangját. „ Történt pedig Anno 1715 hogy a nagyságos asszony Orlay Borbála nagypénteken virradóra az harangnak az ütőjét leoldatta, s a várba elvitette, hogy a mieink nagypénteken ne harangoztassanak; elküld Zilahi János ref pap reggel, hogy harangozzanak, referálja a harangozó, hogy’ oda van az ütője az harangnak; megtudja majd Zilahy Cs. János, hogy a nagyságos asszony vitette el; mit csinál azért, azt, hogy az harangot mindjárt levéteti, s magához a parochiára vitette; szombaton azért izén a nagyságos asszony a prédikátornak s repetáltatja az harangot, Ígérvén, hogy visszaadatja az ütőjét; de az említett prédikátor csak azt izeni: mondjátok meg ő nagyságának, megosztoztunk a haranggal, ő nagyságáé az ütője, melyet elvitetett, mienk pedig a harang, melyet magamhoz hozattam. ”792 Orlay Borbála, Záblát, Putnok és Dédes úrnője 1672-74 között lett András46 felesége, s e házasság révén kerültek a felsorolt birtokok a Serényiek tulajdonába. E házasságból született 1685-ben Farkas55, aki anyjával közösen az 1700-as évek elején megkezdte a török harcok és az azt követő járványok nyomán elnéptelenedett, vagy lakosságában megfogyatkozott gömöri birtokainak újratelepítését. Az újonnan érkező telepesek katolikus szlávok, szlovákok és morvák voltak, akiknek a hitéletéhez az uraság minden feltételt igyekezett biztosítani. Az ő letelepedésük nyomán megszűnt az addigi vallásegység, mely abból adódott, hogy Putnok lakossága a 16. század folyamán szinte egyöntetűen reformátussá lett. Bár egyesek másként vélekednek, a reformátusok minden bizonnyal a várJános Pál160 adatközlése, önéletírásában is ezt írja (Publikálatlan kéziratok: Serényi János Pál 2.). 791 792 Putnoki plébánia: halottak anyakönyve VI. 61/22. BALOGH Béla 1894. 138. 237
