Bodnár Mónika: A serényiek hatása a gömöri népelméletre - Officina Musei 21. (Miskolc, 2014)
10. A Serényiek kapcsolata a lakossággal és a róluk fennmaradt történetek - Egyéb családtagokra vonatkozó történetek
templomnak is birtokába jutottak. Ám ez 1692 körül leégett. Ezután a reformátusok új, fatemplomot építettek maguknak. „A harang tulajdonképpen a reformátusoké volt, különben nem használhatták volna az ellenreformáció üldözéssel teli időszakában ” - vélekedik Balogh Béla.19' A haranglábban elhelyezett harangok feltehetően még az ősi templomból valók voltak. Ilyen jogcímen tarthatott rájuk igényt mindkét felekezet, vagyis a reformátusok mellett a vár úrnője is, a katolikusok nevében. A katolikus szokásrendben köztudottan a nagyhét utolsó napjaira elnémulnak a harangok. A nagycsütörtöki szentmisét követően legközelebb csak nagyszombaton szólalnak meg újra. A közbeeső időszak alatt a katolikusok kereplőkkel jelzik az idő múlását és az egyházi szertartások kezdetét.744 Ezzel szemben a reformátusok ezt a szokást általánosan nem gyakorolják, s ezért a Türelmi Rendelet előtti időszakban a vegyes vallású helyeken számos összetűzésre került sor emiatt.793 794 795 Ennek egyik példája a fentebb ismertetett putnoki történet. A putnoki történet befejezéséhez hozzátartozik, hogy egy-két hónap leforgása alatt a két felekezet képviselői atyafiságosan megosztoztak a harangokon. Ez oly módon történt, hogy, előbb felértékelték a két harangot, mégpedig a na- gyobbikat 70 frt-ra, a kisebbiket 27 frt-ra. A katolikusok a nagyobb harangot kívánták megtartani, a reformátusok elfogadták, hogy övék legyen a kisebb harang, s hozzá még a kettő különbségének a felét, vagyis 21,5 frt-ot kaptak.796 1726-ban aztán Orlay Borbála egy 80 fontos, feliratos új harangot öntetett a putnoki katolikus eklézsiának.79 Az egykori közösen használt harangláb helyén ma a katolikus templom áll.798 A megegyezést rögzítő okmány nincs meg a katolikus parókia irattárában. Vagy elveszett, vagy nem is volt plébános ekkor Putnokon - vélekedik Csömör Ernő, aki azt is különösnek találta, hogy a harangharcot a vár úrnője, tehát egy civil és ráadásul nő indította, nem pedig a plébános. Az egyház nevében is ő írta 793 BALOGH Béla 1894. 137-138. 794 Erről részletesebben: TÁTRAI Zsuzsanna 1990. 154; BÁRTH János 1990.406. 795 KOSA László 1990.470. 796 BALOGH Béla 1894. 138. 797 A harang felirata: „Méltóságos Karvay Orlay Barbara asszony öntette Putnoki Kath. Eclesianak 1726.” (Püspöki Lt.: Canonica visitatio 1857. Putnok.) 1726 egyébként Orlay Borbála halálának éve, így nem elképzelhetetlen, hogy valójában nem is ő, hanem anyja emlékére fia, Farkassá öntette. Megáldására 1753-ban került sor. Az 1857- es vizitációkor ez a kisebbik harang, a Szent Donát képével díszített nagyobbikat egy évvel korábban, 1856-ban öntötte Zólyomban Grolich József. Mivel ekkor csak ez a két harang létezett, feltételezzük, hogy az osztozkodáskor megszerzett harangot felhasználták a későbbi harangöntések valamelyikénél. Sőt, erre valószínűleg kétszer is sor került, ugyanis valamikor 1814-1824 között „a nagyobb harangot (ezt véljük az osztozkodás által megszerzett harangnak) 1 mázsával súlyosbítva újraöntötték”. (Püspöki Lt.: Canonica visitatio 1824. [egybekötve az 1814. évivel] Putnok.) S valószinüleg ennek újraöntésére és megnövelésére került sor 1856-ban. 798 BALOGH Béla 1894. 134. 238
