A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 15. (Miskolc, 1976)

NÉPRAJZI KÖZLEMÉNYEK - Fügedi Márta: A Herman Ottó Múzeum pásztorbotjai

bézáratassanak, ha pedig nyárba, tzövekhez kösettesenek, de úgy, hogy egész nap érhesse a nap, tsak arra kell vigyázni, hogy egy désába előttök mindég viz lehessen. Minek utánna meg kenettek a' Kutyák harmadnap múlva lúggal mosattassanak meg.-'' A fenti állatorvostörténeti adatok bizonyítékai annak, hogy milyen változatos a vidék népi gyógyításmódja, tükre a kor „tudományos" színvonalának. Hőgye Isvtán JEGYZETEK 1. Sátoraljaújhelyi levéltár (a továbbiakban) (S. lt.) IV—1 (e) 12. 464. pag, 2. S. lt. IV—1 (g) 12. 699. pag. 3. S. lt. Közgyűlési iratok. Loc. 352. No.: 218. 4. S. lt. Tokaj Lit. Curr. I. A./42. 1767. évnél. sz. n. 5. S. lt. Tokaj Futólevelek Jegyzőkönyve 1794—1848. 49. pag. 6. S. lt. Tállya város iratai. I. D/169, jkv. 81. pag. 7. S. lt. Közgyűlési iratok Loc. 337. No.: 424. o. no. 9. S. IL IV—l(p) 46. Vegyes közgyűlési iratok. 10. S. A. Loc. 339. No.: 133. 1.1. S. lt. Tállya Hadnagyszéki Protocollum IV—2. 53—54. pag. 12. S. lt. Tokaj. Lit. Curr. I. (A) 42. 13. S. lt. IV—1 (h) 88. Loc. 278. No.: 1830. 14. S. lt. Tokaj Futólevelek Jegyzőkönyve 1794—1848. 49. pag. 15. S. lt. Tállya város iratai. 1794. évi jkv. 81—84. pag. 16. S. lt. IV—l/p. Szolgabírói jelentések 1794-ben. 17. S. lt. Loc. 339. No.: 133. 18. S. lt. Közgyűlési iratok Loc: 337. No.: 424. 19. S. lt. IV—l/p. közöltem Állatorvosok Lapja 1970. I. sz. 50—51. o. 20. S. lt. Tokaj Currens Protocollum 1787—1792. 102. pag. 21. S. lt. IV—l/p. 22. uo. 23. S. lt. Loc. 339. No.: 133. 24. S. lt. IV—l/p. Orvosi jelentések. 25. S. lt. Boronkay család levéltára. A Herman Ottó Múzeum pásztorbotjai A pásztorok évszázadokon át elkülönülő réteget alkottak a magyar paraszti társadalomban. Munkájukból adódó sajátos életformájukhoz jellegzetes szokások társultak. A pásztorok külön világát, sajátos társadalmát munka- és használati eszközeik is megkülönböztették. A sokféle eszköz közül a bot a pásztor nélkülözhetetlen kézbeli szerszáma, terelő és hajtó eszköze, de egyben támadó és védő fegyvere volt, sőt a bot a pásztorok szórakozásában, így a szokásokban és táncaikban is szerepet kapott.

1 A sokféle funkciót betöltő pásztorbotok formája rendkívül változatos. Az egyes formák egy-egy pásztort megkülönböztethettek, mintegy mesterségük jelképévé váltak, mint a kondás baltája, a juhász kampósbotja. A botok változatait a forgórész, a fej különböző formai kiképzése adja.