A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 4. (Miskolc, 1956)

TANULMÁNYOK - Patay Pál: Szőttest utánzó díszítések a rézkori kerámián

15. kép. A tiszakeszi 2. sír tejesköcsög alakú edénye nyakának, ül. hasának önmagába visszatérően körbefutó mintázata. hető zeg-zugos és elágazó szalagokéval, így pl. többek között igein jellemzően egyező a sávok elágazásainak kampó­szerű végződése. (V. ö. 7. és 11. képet.) A hálómintás díszítések között talá­lunk azonban olyanokat is, amelyek nem a bükki, hanem a tiszai kultúra díszítő elemeire emlékeztetnek. így a tiszai kultúrának kedvelt mintaelemét, a szögletes S, azaz Z alakot szintén meg­találjuk a rézkori kerámián. Többek kö­zött történetesen magának a bodrog­keresztúri temetőinek az anyagéban is. Ugyanennek az edénynek a másik olda­lán azt az egészen egyszerű fonatolást utánzó mintát látjuk, amelyet ugyan­csak a tiszai kultúra kerámiáján ismer­tünk meg (12. k.). Az edényen a két kü­lönböző mintával kitöltött mezőt a fo­natolt edények merevítő vázát utánzó vonalköteg választja el. Ezzel azonban még nem merültek ki a bodrogkeresztúri kultúra hálómintás díszítéseinek változatai. Egyben azonban mind megegyezik: a textilminta jellegü­ket mindig megőrzik. Ilyen a 13. képen bemutatott sakktábla elrendezésű minta is, • amelynek elemei ugyancsak a tiszai kultúra kerámiáján is előfordulnak. 11 Amint korábban már említettük, a kérdéses textilminták hálózatos alapjá­ban valamilyen fonalból a legegysze­rűbb eljárással szőtt textília utánzatát kell gyanítanunk. A kérdés már most csak az, mit jelenthetnek a kiihagyott minták? Hogy valamilyen, a legegysze­rűbb szövés-szerkezettől eltérő megol­dással létrehozott díszítés utánzatai azok, az nem vitás. Eredetijük létre­hozható volt egyrészt szövés-techniká­val, másrészt — amit valószínűbbnek is tartok — hímzéssel.

Next

/
Thumbnails
Contents