Viga Gyula szerk.: Fejezetek a Bodrogköz néprajzából : az 1986. szeptember 22-én Sárospatakon rendezett tájkonferencia anyaga (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 19. Miskolc, 1965)

Dankó Imre: A Bodrogköz régi vízrajza és vízi élete

Dankó Imre A BODROGKÖZ RÉGI VÍZRAJZA ÉS VÍZI ÉLETE Egy-egy táj, kistáj lakossága életmódjával, kultúrájával, azaz néprajzával fog­lalkozni feltételezi, hogy ismerjük azokat a széleskörűen értelmezett földrajzi adottságokat, táji meghatározókat, amelyek között a kérdéses táj vagy kistáj lakossága megtelepedett és élt, illetve él. Ismernünk kell azokat az etnogeog­ráfiai tényezőket, amelyek nagymértékben megszabták, erőteljesen befolyá­solták a lokális népélet, kultúra alakulását. Egy bizonyos tájról, kistájról be­szélve korántsem csak a településföldrajz szempontjait kell érvényesítenünk, hanem az általános emberföldrajz keretei között megtalálható valamennyi földrajztudományi ággal meg kell ismerkednünk ahhoz, hogy a népélet külön­böző jelenségeit, a népélet változásait a maguk komplexicitásában megértsük, nyomon követhessük és értelmezni tudjuk. Úgy vélem, hogy a geológiai, mor­fológiai vizsgálódások mellett anövény-és állatföldrajznak,a. gazdaságföldrajz­nak, ezeknek a történeti földrajzban integrálódott összegezéseiben és összege­zéseivel kell keresnünk azokat a fogódzókat, amelyekre egy-egy táj,kistáj la­kossága életmódja, kultúrája kutatása közben elengedhetetlenül szükségünk van. Ne feledjük, hogy maga a táj szó is földrajzi fogalom és egy-egy táj első­renden a rá jellemző földrajzi adottságok különbözősége következtében más, mint egy másik, különíthetők el a rajtuk kialakult kultúra vonatkozásában is. Mert ezek a megállapítások egyaránt vonatkoznak az anyagi kultúrára és a szellemi néprajzra, vagy az általánosabban használt kifejezéssel élve, a folklór­ra is. Ez utóbbi terület vonatkozásában gondoljunk csak a történetileg, műve­lődéstörténetileg oly fontos helynevekre, vagy méginkább a táji adottságok következtében kialakult tájnyelvekre, a nyelvjárásokra, a táji nyelvkultúrára, a tájilag meghatározott népköltészetre, mintahogy azt például Balassa Iván ku­tatásaiban, gyűjtéseiben és publikációiban is láthatjuk. 1 A Bodrogközről lévén szó, bízvást mondhatjuk, hogy az itt kialakult nép­életben alapvető fontossággal bírt és bír még ma is a víz jelenléte. 2 Ennek kö­vetkeztében a bodrogközi néprajzi kutatásokhoz szükséges földrajzi feltárá­soknak, vizsgálódásoknak különös tekintettel kell lennie a Bodrogköz vízraj­zára, mind a múltban, mind pedig a jelenben. Gondoljuk csak meg, hogy az egész terület, táj megnevezése, tehát az alapvető megjelölése is a vízzel történt. Nemcsak a területünket határoló egyik folyó, a Bodrog nevével történt, ha­nem az ősi, két víz közti területet jelentő köz szavunkkal is. Ugyanúgy, mint számos más, még a honfoglaláskor kialakított területnevünk esetében: Etelköz, Taktaköz, Körösköz, Szamosköz, Duna-Tisza köze, stb. 3 A Bodrogköz sok tekintetben hasonlít hazánk több más „vizes" területé­hez, tájához. Ugy érzem, hogy mindenek előtt a Nagy- és Kissárréthez, az «•• 21

Next

/
Thumbnails
Contents