Kunt Ernő - Szabadfalvi József - Viga Gyula szerk.: Interetnikus kapcsolatok Északkelet-Magyarországon : az 1984 októberében megrendezett konferencia anyaga (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 15. Miskolc, 1965)

Bődi Erzsébet: Etnikus jegyek az istvánmajori lengyelek táplálkozási kultúrájában

BÖDI ERZSÉBET Etnikus jegyek az istvánmajori lengyelek táplálkozási kultúrájában A szakirodalmunk egyik alapfogalma az etnikus jegy, amelyet másképp, gyakrabban használt szakkifejezéssel etnikus specifikumnak nevezünk. Az et­nikus specifikum jelentését a magyar néprajztudomány legutóbb a következő­képpen fogalmazta meg: ,,Az etnikus specifikum a kultúra olyan eleme, vagy komplexusa, amely hosszabb időszakban sajátos, abban az értelemben, hogy csak az adott etnikum kultúrájában található meg, ott általános, más csopor­toknál viszont hiányzik, vagy csak másodrendű." 1 Ehhez a leíró jellegű magya­rázathoz hozzátartozik az is, hogy az etnikus specifikumhoz nemcsak a tár­gyakat, dolgokat lehet besorolni, hanem az életmód minden megnyilvánulását, rítusokat, normákat, értékítéletet, tudásszintet, művészi alkotást stb. 2 Az etnikus specifikumok megállapítására törekvő jelenkori kutatások a leg­szembetűnőbb eredményeket a nemzetiségi kultúrák vizsgálatánál érik el. Egy­re gyakrabban ugyanis azt tapasztaljuk, hogy az állandó és fokozatosan na­gyobb ütemű integrációs folyamat, a kultúra különböző elemeinek összekapcso­lódása, egységesülése következtében egyre kevesebb mai jelenséget lehet etni­kai specifikumnak minősíteni. Más a helyzet, ha az adott etnikum kultúrájá­nak fejlődéstörténetében keressük a különféle és különböző általános jellemző tulajdonságokat, melyek sajátos színt és egyben különleges értéket adnak a kérdéses kultúrának. Kétségtelen, hogy e tulajdonságok feltárása, megítélése nem kevés mértékben okoz nehézséget. A nagy néprajzi összefoglalások, táj­monográfiák alapján az a benyomás alakult ki az egyszerű olvasóban, hogy nincsen az adott kultúrának, vagy alig van olyan fontosabb alapvető vonása, amely ha nem is azonos súllyal, valahol, valamely más kultúrában elő ne for­dulna. Nem lehet tehát egyetlen olyan kultúrelemet kiragadni, mely egyma­gában jellemezné az adott etnikum kultúráját és elhatárolná más, akár szom­szédos nép kultúrájától is. Viszont egy bizonyos számú kultúrelem együtt és oly módon, olyan tartalommal, mint ahogyan a kérdéses esetben funkcionál, már meghatározhatja az etnikus vonásokat. Minél több kultúrelemet vizsgá­lunk meg ily módon, annál teljesebben rajzolhatjuk meg az adott kultúra sajá­tos arculatát. Nemzetiségekről lévén szó, a kutató feladatát megkönnyíti az etnikai kü­lönállás másik jellemzőjének, az anyani/eZimek a figyelembevétele. Használa­ta, ismerete, a tárgyak és jelenségek terminológiája rávezet az etnikai specifi­kumok kimutatására, az asszimilálódás fokára, és segítséget nyújt a kultúrák történeti rétegződésének feltárásához. A nyelv alappillére a nemzetiségi tudatnak, az együvétartozás érzésének, 1 Magyar Néprajzi Lexikon I. 1977. 742.; A kérdés bonyolultságát jelzik a nyomta­tásban megjelent tanulmányok iaz Előmunkálatok a Magyarság Néprajzához 7. 2 BARABÁS Jenő 1963. 87—95. 259

Next

/
Thumbnails
Contents