Viga Gyula szerk.: Néprajzi dolgozatok Borsod-Abaúj-Zemplén megyéből : válogatás az önkéntes néprajzi gyűjtők pályamunkáiból (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 12. Miskolc, 1965)

Kelemen Imre: Komaság és keresztelő Hétben

vallású volt. Azt is elmondotta, hogy a gyerekágyas asszonyt kb. két hétig mindennap meglátogatta. Hol gyalog, hol szekéren uta­zott, hogy láthassa komaasszonyát . A prédikátorok is derekasan kivették részüket a keresztszülővállalásból. Serki István /1773­1780-ig lelkészkedett Héten/ 30 kereszt gyermeket vállalt. Ter­mészetesen a felesége Török Erzsébet volt a keresztanya. Szep­sy János, aki Serki István után következett 11 keresztgyereket vállalt. Az ő esetében is a felesége Borzi Eszter volt a kereszt­anya. Még ma is emlegetik az idősebbek, hogy Lőkös Lajosné, született Héthy Klára 17 keresztgyermeket vállalt. Természete­sen a férje volt a keresztapa. 1879-ben kötöttek házasságot és 1881-ben már mint keresztszülők vannak bejegyezve a kereszte­lési anyakönyvbe. Volt olyan esztendő, mikor két alkalommal szerepelnek keresztszülőként. Ilyen év az 1887-ik, 1901-ben Lőkös Lajos a férj 45 éves korában meghal, igy a megözvegyült asszony már nem vállalt több keresztanyaságot. Az esetek kb. 95 %-ban férj és feleség volt a keresztszülő. Talán a házas állapot is még inkább kifejezésre kivánta juttatni azt, hogy a ke­resztszülőség is szülőség! A hétiek még azt is elmondották, hogy Lőkös Lajosék még cigány gyermeket is fogadtak kereszt­gyermekként. Ámbár ennek az állitásnak az anyakönyvek nem adnak igazat. Feltűnő esetükben az, hogy kb. csak azonos tár­sadalmi rétegből és foglalkozást üző, tehát földmüvesekkel kö­töttek komaságot. Pl. cseléd, vagy napszámos, stb. szülők gyermekeit nem fogadták el keresztgyerekként. Abban viszont biztosak lehetünk, hogy a komák egyike vagy másika talán jó­val szegényebb volt Lőkös Lajoséknál. Hiszen Lőkös Lajosék földbirtokosok voltak, gazdagok voltak. A régiek még emlé-

Next

/
Thumbnails
Contents