Ujváry Zoltán: Gömöri népdalok és népballadák (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 8. Miskolc, 1965)

A Van még lámpavas kezdetű dal úgyszintén rendkívül népszerű volt. Bár eredete még a múlt század elejére nyúlik vissza, a magyar munkásmozgalomban a legkorábbi felbukkanása közvetlenül az első világháborút megelőző időre tehető." A szöveg alkalomhoz, helyzethez gyakran aktualizálódott. A gyűjteményünkben bemutatott variáns első versszakában szlovenszkói „gazokról" van szó, ami a két világháború közti szlovákiai magyar munkásmozgalomhoz való kapcsolódását nyilvánvalóan mutatja. A politikai dalok ismerői elsősorban az egykori agrárproletárok, gyári munkások és bányászok. Ebből következően arra gondolhatnánk, hogy politikai dalok csak a férfiak hagyományában maradtak fenn. Gyűjtésem során gyakran tapasztaltam, hogy - főleg a kiválóbb női dalos individuumok - munkásdalokat, mozgalmi dalokat is tudnak és az idősebbek emlékezete szerint a két világháború közötti időben bizonyos - arra megfelelő - alkalmakon együtt énekelték a férfiakkal. A további gyűjtést tanulságos lenne ebbe az irányba kibővíteni, s megvizsgálni, hogy a munkásmozgalomnak milyen kisugárzása volt a nők dalkincsére. VÁSÁRI NÓTÁK, KOLDUSÉNEKEK, BAKTERNÓTÁK Mind a vásári nótákat, mind a koldusénekeket szükséges műfajilag közelebbről megvizsgálnunk. Mindenek előtt hangsúlyoznunk kell azt, hogy a vásári nóták csak reprodukáltan kerülnek elénk, néhány kiválóbb dalos individuum hagyományában többnyire passzívan lappanganak, s a gyűjtő indíttatására jutnak felszínre. A bemutatott vásári nóták lényegében a megfigyelés nyomán maradtak fenn. A vásárokon gyakorta megforduló emberek emlékezetében a folyton hallott, újra és újra ismételt szöveg, az áru-kínáló „vers" megőrződött, s bizonyos dalolási alkalmakon vásári élményként hangzottak el ezek a nagyon egyszerű, a hagyományos értelemben igazán dalnak aligha nevezhető szövegek, áru-ajánló rímes vagy rímtelen sorok. Megemlítjük azonban azt is, hogy nemcsak közvet99 Magyarországi munkásdalok, i. m. 137, 223-224. 64