A Herman Ottó Múzeum évkönyve 48. (2009)

Agócsné Halász Andrea: Szakrális kisemlékek Mezőkövesden

Mikófalván). Kassa környékén az útszéli kereszteket az epilepsziás betegek rongyokkal aggatták tele. 6 A népi gyógyítási gyakorlat már átvezet a keresztekhez kapcsolódó hiedelmekhez és mágikus cselekvések területére. Mágikus erejüket a felszentelésüknek köszönhetik. A keresztállítás indítékai közé tartozik az ártó hatalmak távol tartása. Szendrey Zsigmond és Szendrey Ákos szerint az utak mentén, a határban szőlőkben felállított keresztek vihar, jég, férgek, madarak, tolvajok ellen védték a termést, óvták a falut. 7 Kultikus cselekvéseken kívül a keresztekhez állaguk megóvását, működésük fel­tételeit biztosító tevékenységek is kapcsolódnak. Karbantartásukról rendszerint az állít­tató családok leszármazottai gondoskodnak, ill. azok, akiknek a kereszt a földjén van. Nevezetes alkalmakra, pl. halottak napjára, állíttatásuk évfordulójára, stb. a kereszteket virágokkal díszítik, környéküket kitisztítják. Szakrális tér A keresztény ember szent térben és időben élt. Napi ritmusát az imák és a harang­zúgások, az egész évet pedig az egyházi ünnepek osztották szakrális ciklusokká. Lakóhelyének térbeli szakrális hierarchiá­ja volt, amit a templom, a kápolnák, a kál­vária és a szentek szobrai határoztak meg. Ha a keresztény ember kiment reggelente a határba dolgozni, vagy ha végigment faluján, egy megszentelt területen haladt végig. Jeles ünnepeken, körmenetek al­kalmával az emberek külön is felkeresték ezeket a szent helyeket és jeleket, és meg­határozott szertartás keretében megerősí­tették a velük való kapcsolatot. A települések szakrális központ­ja természetesen maga a templom volt. Ugyanakkor a település világi központja is e szakrális központtal egyezett meg. A templom - amely helyet ad hivatalos, li­turgikus istentiszteleteknek, egyéni vagy közösségi ájtatosságoknak -, a piactér és a főtér világi forgatagának szakralizálását is elvégzi. Mezőkövesden a Szűz Mária-Szentek Szobra volt az a központ, mely a templom terét összekapcsolta Szent László, Szent Imre, Szűz Mária, Nepomuki Szent János szobrával és a templom közvetlen közelé­ben álló keresztekkel. Ezt a barokk stílusú műemléket 1778-ban, Mária Terézia uralko­1. kép. Szűz Mária-Szentek Szobra a város főterén 6 Vajkai 1939. 67. 7 Szcndrcy-Szcndrcy 1940. 200.

Next

/
Thumbnails
Contents