A Herman Ottó Múzeum évkönyve 47. (2008)
Juan Cabello-László Csaba-Simon Zoltán: A háromhegyi Boldogságos Szűz Mária pálos kolostor régészeti kutatása
1477-ben a jászói konvent előtt a (mai Felső-)Nyárád (Nyarad) közelében levő Keresztelő Szent János monostor 29 perjele, Benedek és a háromhegyi (Haromhegh-i) pálos kolsotor perjele, Miklós tanúsítják, hogy Semsei (Zemse-i) László felesége: Erzsébet hitbérét és jegyajándékát, mely öt férje Abaúj megyei Saca (Sacza) Pólyi (Ply), Roszput (Rosputh - elpusztult település Jászótól keletre), Gárd (Gard - ma puszta Kassától délre), Hatkóc (Hathkocz), Semse (Zemse), Sáros megyei Nyársardó (Nyas Ardo), Szepes megyei Szalók (Zalok), Polyánka (Polyanka), valamint Szolnok megyei Alattyán (Alathyan) és Jánoshida (Janoshyda) birtok után illette meg, Erzsébet végrendelkezése folytán Semsei László fia: Vilmos az említett kolostoroknak pénzben megfizette. 30 Ugyanebben az esztendőben a Szászfán (in ... Sasa) elhunyt László fia György Szászfa birtok határai között levő szőlőjét hét holdnyi földrésszel együtt a remetéknek hagyta. 31 1480-ban Vajda (Wayda) György és felesége heti két örökmise fejében három, Macska (Maczka) birtok 32 területén, a Gyertyános (Gyerthyanos) szőlőhegyen levő szőlőt hagy a monostorra. 33 Birtokaikat a remeték időnként elzálogosították. 1490-ben például Szögligeti (Zyglygeth-i) Ambrus mester, egri kanonok vallja, hogy az Abaúj megyei Sáp (Saap) birtokát, melyet Kapi (Kapy) András, László és Sándor elzálogosítottak Becskeházi (Rechkehaza-i) Orros Jánosnak, ő pedig végrendeletileg a háromhegyi (Harumhegh-i) pálos remetékre hagyta, ezek pedig neki zálogosították el, tovább zálogosítja Tomori (Thomor-i) Istvánnak, 40 színarany magyar forintért. 34 A remeték ugyanezen zálogosítását említi egy 1491-ben kelt oklevél is, melyben Szögligeti Ambrus ismét elzálogosítja a - nyilván időközben visszaváltott - sápi birtokot, ezúttal Gecsei Ettre (Geccze-i Ettreh) Kelemennek. 35 1494-ben Benedek pálos rendfőnök és a rend budaszentlőrinci káptalanának definitorai hozzájárulnak, hogy Döbröntei Himfi (Debrenthe-i Hinffy) Imre és szülei lelki üdvéért, aki a háromhegyi (Harumhegh-i) Szűz Mária tiszteletére épült pálos kolostornak Kőszeg (Kewzek - elpusztult Torna megyei település Bódvalenke és Tornaszentandrás között) falu, vagy birtok felét és egykerekű malmot hagyott, a rend jótevőjének kijáró könyörgéseken túl hetente két misét mondjanak. Meghagyják a háromhegyi (Harumheg-i) perjelnek és a szerzeteseknek, hogy tartsák meg a miséket. 36 1500-ban Hangácsi (Hangach-i) Mihály végrendeletében a háromhegyi (Haromhegh-i) pálos kolostornak - ahol ősei (genitores) el vannak temetve - vadászi (Vadaz-i) és pederi (Peder-i) terményeket, ötven juhot, továbbá - a kolostor, vagy a barátok házainak építésére, ahol nagy szükség látszik hat forintot hagy. 37 (Egyébként Hangácsi saját magát az abaújszántói ferences kolostorban rendelte eltemettetni). 1514-ben Ferenc, a háromhegyi (Harumhegh-i) pálos kolostor perjele és konventje a kolostorban tanúsítja, hogy Szin (Zyn) birtokon két egész telket, melyeket Perkupái Szini (Prekopa-i Zyny) Jób 8 forintért elzálogosított Benedek meszesi 29 A középkorban többnyire Újház néven emlegetett, ma kurityáni néven is ismert pálos kolostorról van szó. 30 MOL DL 74718 31 DAPI. 183. 32 Vajda talán a mai Krasznokvajda településsel hozható kapcsolatba, így Macska birtok is ezen a tájon kereshető. 33 DAPI. 182-183. 34 MOL DL 64480 35 MOL DL 64481 36 Bandi, 1985., 723. (téves keltezéssel) 37 MOL DL 72087