A Herman Ottó Múzeum évkönyve 47. (2008)

Juan Cabello-László Csaba-Simon Zoltán: A háromhegyi Boldogságos Szűz Mária pálos kolostor régészeti kutatása

1477-ben a jászói konvent előtt a (mai Felső-)Nyárád (Nyarad) közelében levő Keresztelő Szent János monostor 29 perjele, Benedek és a háromhegyi (Haromhegh-i) pá­los kolsotor perjele, Miklós tanúsítják, hogy Semsei (Zemse-i) László felesége: Erzsébet hitbérét és jegyajándékát, mely öt férje Abaúj megyei Saca (Sacza) Pólyi (Ply), Roszput (Rosputh - elpusztult település Jászótól keletre), Gárd (Gard - ma puszta Kassától délre), Hatkóc (Hathkocz), Semse (Zemse), Sáros megyei Nyársardó (Nyas Ardo), Szepes me­gyei Szalók (Zalok), Polyánka (Polyanka), valamint Szolnok megyei Alattyán (Alathyan) és Jánoshida (Janoshyda) birtok után illette meg, Erzsébet végrendelkezése folytán Semsei László fia: Vilmos az említett kolostoroknak pénzben megfizette. 30 Ugyanebben az esztendőben a Szászfán (in ... Sasa) elhunyt László fia György Szászfa birtok határai között levő szőlőjét hét holdnyi földrésszel együtt a remetéknek hagyta. 31 1480-ban Vajda (Wayda) György és felesége heti két örökmise fejében három, Macska (Maczka) birtok 32 területén, a Gyertyános (Gyerthyanos) szőlőhegyen levő szőlőt hagy a monostorra. 33 Birtokaikat a remeték időnként elzálogosították. 1490-ben például Szögligeti (Zyglygeth-i) Ambrus mester, egri kanonok vallja, hogy az Abaúj megyei Sáp (Saap) birtokát, melyet Kapi (Kapy) András, László és Sándor elzálogosítottak Becskeházi (Rechkehaza-i) Orros Jánosnak, ő pedig végrendeletileg a háromhegyi (Harumhegh-i) pálos remetékre hagyta, ezek pedig neki zálogosították el, tovább zálogosítja Tomori (Thomor-i) Istvánnak, 40 színarany magyar forintért. 34 A remeték ugyanezen zálogosítá­sát említi egy 1491-ben kelt oklevél is, melyben Szögligeti Ambrus ismét elzálogosítja a - nyilván időközben visszaváltott - sápi birtokot, ezúttal Gecsei Ettre (Geccze-i Ettreh) Kelemennek. 35 1494-ben Benedek pálos rendfőnök és a rend budaszentlőrinci káptalanának definito­rai hozzájárulnak, hogy Döbröntei Himfi (Debrenthe-i Hinffy) Imre és szülei lelki üdvéért, aki a háromhegyi (Harumhegh-i) Szűz Mária tiszteletére épült pálos kolostornak Kőszeg (Kewzek - elpusztult Torna megyei település Bódvalenke és Tornaszentandrás között) falu, vagy birtok felét és egykerekű malmot hagyott, a rend jótevőjének kijáró könyörgé­seken túl hetente két misét mondjanak. Meghagyják a háromhegyi (Harumheg-i) perjel­nek és a szerzeteseknek, hogy tartsák meg a miséket. 36 1500-ban Hangácsi (Hangach-i) Mihály végrendeletében a háromhegyi (Haromhegh-i) pálos kolostornak - ahol ősei (ge­nitores) el vannak temetve - vadászi (Vadaz-i) és pederi (Peder-i) terményeket, ötven juhot, továbbá - a kolostor, vagy a barátok házainak építésére, ahol nagy szükség látszik ­hat forintot hagy. 37 (Egyébként Hangácsi saját magát az abaújszántói ferences kolostor­ban rendelte eltemettetni). 1514-ben Ferenc, a háromhegyi (Harumhegh-i) pálos kolostor perjele és konventje a kolostorban tanúsítja, hogy Szin (Zyn) birtokon két egész telket, melyeket Perkupái Szini (Prekopa-i Zyny) Jób 8 forintért elzálogosított Benedek meszesi 29 A középkorban többnyire Újház néven emlegetett, ma kurityáni néven is ismert pálos kolostorról van szó. 30 MOL DL 74718 31 DAPI. 183. 32 Vajda talán a mai Krasznokvajda településsel hozható kapcsolatba, így Macska birtok is ezen a tájon kereshető. 33 DAPI. 182-183. 34 MOL DL 64480 35 MOL DL 64481 36 Bandi, 1985., 723. (téves keltezéssel) 37 MOL DL 72087

Next

/
Thumbnails
Contents