A Herman Ottó Múzeum Évkönyve 41. (2002)

JÁNOS István: Bacchus és az iskoladráma Hegyalján

Ha lakziba van is szive szomorodik A vén tarisznyákat az ital táplálja, Suska komám okos, hogy ő nem sajnálja Magától, hasznait hiszi és próbálja, Tudja, miként fekszik a bornyúné tálja. (475-482) Bármelyik részletét is idézhetnénk a darabnak, mindegyik szellemes, nyelvi telitalálat, idézett példánk nem is olyan távoli rokonságot tart a népi vénasszonycsúfolókkal, mint ahogy a borkedvelő leányok alakja is ismerős mind régi irodalmunkból, mind pedig a népi kultúrából: Hogy a gyenge Szüzek jó bort nem innának, Tudom, hogy égy hétre nyárfákká válnának. Ha nem válnánakis, Férjet nem kapnának, A dűhött pártában holtig maradnának. Lennének sápattak, rútak, halaványok, Kik most pirosak. Mint Parusi márványok; Nem kapnának rajtok senkik csak czigányok, Azért én a borért pénzt örömest hányok. Nem kell ugy magamat festeni, kendőzni, Nem kell pirosítót rózsa vízben főzni, Szép vagyok, szép leszek, mert jó borocskával Elek, elég egy nap nyolcz palaczkocskával. (185-196) Ám a józan ellenpélda szerint „mely igen rút az ittas szűzecske" (208), aki a borital miatt esett gyalázatba. A bölcs mértékletesség elvét az egyik forrásban a darab végén Jupiter mondja ki: Jó a Bór, a víz is, de mértékletessen Kell innya mint kettőt, hogy el ne temessen. A sók Bóritaltúl az ágy velő kábul, Az ész is a főbe (ha ott van) el csábúl. A vizis, ha sokát iszol, erőtlenít, De még így is, mint a bór, ugy meg nem szégyenít. A fenti komédia mellett számos más mitológiai tárgyú darabot is bemutattak a pataki kollégium szcénáján. így Szakmán paksi Sámuel Pandora, valamint Prosperina című iskoladrámáját, s ugyancsak tőle egy Hyppolytoszról szóló darabot Elvádolt ártatlanság címen, mindhármat 1773-ban, Ákáb István Didó és Aeneas történetét viszi színre (Didó királynénak Aeneasszal esett története) 1784-ben, s a sort még lehetne folytatni. A tizennégy bizonyítottan pataki provenienciájú darab fele kimondottan mitológiai témájú, de a többire is jelentős hatást gyakorolt ez a drámai tradíció. Nem kevésbé figyelemre méltó témánk szempontjából a Kilián István által elemzett két kantai istenparódia.

21 Az 1732 előtt született Hilaria Deorum de Salacone 20 Uo. 1396. 443