A Herman Ottó Múzeum Évkönyve 13-14. (1975)

KUNT Ernő: A magyar népi temetők szemiotikai elemzése

A MAGYAR NÉPI TEMETŐK SZEMIOTIKAI ELEMZÉSE 483 A sírjelek kódjának legkisebb eleme az egy elhunythoz tartozó sírjel alakja. Szintaktikai szempontból meghatározandó, hogy a számba vehető sírjelek melyikével állunk szemben. Szemantikai síkon értelmezve egy sírjelet, annak jelentése: „Itt egy X vallású nyugszik". Pragmatikai szinten az állapítható meg, hogy a sír főjeleinek alakjával mindenkor szembetűnően jelzi a vallási hovatartozást. Amennyire elkülönülnek egymástól az életben a katolikusok, reformátusok, evangélikusok — pl. naptári vagy emberi élet fordulóihoz fűződő szokásaikban —, annyira számontartják, jelzik a holtak vallási hovatartozását is. Amennyire meghatározó volt életükben a vallásuk, annyira meghatározó haláluk után is, h;. zen valóban különböző „túlvilágra" vélnek jutni a különböző vallások hívei.

16 A továbbiakban — az egyéb fő sírjelektől eltekintek — a reformátusok és evangélikusok által használt fő sírjellel, a fejfával foglalkozom. 5. A fej fa A fejfa a halottra vonatkozó legfontosabb adatok kifejezője, ezért több szempontból vizsgálandó. Anyaga, mérete, formája, díszítése, színezése, felirata mind-mind bizonyos kódok hordozója (8. kép). A fejfák anyaga. Magyarországon minden területen a legjellegzetesebb fafajtát használják fel. Azt, amelyből az adott terület tipikus használati tárgyai 8. kép. Házaspár sírjelei a békési 9. kép. Házaspár fej fái a vásárosnaményi • (Békés megye) temetőből: A férj jövevény (Bereg megye) temetőből (1972) voltát fejfájának idegen (csónak alakú) formája jelzi (1972) '.. 31*