Ujváry Zoltán: Folklór írások (Borsodi Kismonográfiák 34. Miskolc, 1990)

figyelemre méltó és itt külön is hangsúlyoznunk kell, hogy Schmidt Leopold éppen a népi színjátékokkal kapcsolatban általánosságban német hagyományokról beszél, és csak az elterjedési területek, illetőleg az egyes tartományok, országrészek szolgálnak az elkülönítési elv alapjául. Az osztrák-magyar kapcsolatok kimutatása még akkor is alapos elemzést kíván, ha mindkét nép hagyományában ugyanaz a színjáték, maszkos alak vagy bármilyen folklorisztikai elem ismeretes. Különösen pedig akkor, ha a kérdéses hagyomány a német territóriumban általánosan elterjedt. Gyakran közvetítő közösségekre (pl. horvát, szlovén) is gondolhatunk. Az alábbiakban elsősorban azokkal a dramatikus szokásokkal, népi színjátékokkal, maszkos alakokkal foglalkozom, amelyek az osztrák-magyar kapcsolatok példáiként tekinthetők, illetőleg tágabban értelmezve az ausztriai és a kapcsolatos német területekről való migrációval hozhatók összefüggésbe. Az egykori Ausztria területéről Magyarországra települt osztrák lakosság színjáték-hagyományaiból több - 16. századi eredetű darab maradt fenn, és egyes változatait még századunk elején is bemutatták. Bár az osztrák tartományok nem voltak elég népesek ahhoz, hogy nagyobb közösségek települhettek volna át, mégis a kisebb közösségeknek is fontos szerepük volt a színjátékkultúrában. Jelentősebb számú lakosság elsősorban a Felső-Magyarországra került a Morva-erdő területéről, Salzkammergutból, illetőleg FelsőStájerországból. A bányavárosok idegen eredetű lakosságának színjátszása erős nyomokat hagyott az őslakosság - magyarok, szlovákok - népi kultúrájában. A példák sorában különösen figyelemre méltóak - az ausztriai népi színjátszás múltját illetően is - az egykori Nyugat-Magyarország területén, a Pozsonyhoz (Pressburg, Bratislava) közeli Főréven (Oberufer, Prievoz) - és a szomszédos községekben - Salzburg környékéről vagy Felső-Stájerországból a 18. század elején letelepült fuvarosok - később földművesek - színjátékai. Három darabot mutattak be egymás után: a Christgeburtspiel-t, az Adam und Eva játékot, vagy másképpen Paradeisspiel-t és a Schuster- und Schneiderspiel c. bohózatot. Az első kettő több vonat56