Balogh Bertalan szerk.: A Borsod-Miskolci közművelődési és múzeum egyesület 1903/4. évi évkönyve (Miskolc, 1904)

II. rész - Az ember őskora

nappal, jóval messzebb kora hajnal. A fejlődési korok időviszonya csak kis földrajzi egységre alkalmazandó, különben óriási tévedésekbe esnénk. Hiszen nem kell másra mutatnom, mint az újkori vadnépekre, kik ma is kő és csont eszközökkel dolgozván, valóságos kőkorszakban élnek, míg mi a villámsugárt nyergeljük meg paripa gyanánt s a természeti tudományok segítségével azokat sok ezer évi műveltséggel megelőztük. Azonban térjünk dolgunkra. Foglalkozni akarunk az ember első szereplésével. Mikor az ember a földön megjelent, az élet feltételei okvetlen kedvezőbbek voltak, mint most. A klima enyhébb s amint az eddigi kutatások igazolják, okvetlen olyan volt, melyben a kezdetleges állapotú ember megküzdhetett a természet megpróbáltatásaival s a környező állatvilággal. A paradicsom korszaka csak a harmadkorban lehetett, mert a következő jégkorszakok, vagy az ezek között lévő melegebb közök is sokkal zordabbak lehettek, semhogy az ember akkori eszközeivel fentarthatta volna magát. A bibliában összegyűjtött mondák az ázsiai kutatások alapján oly régi bizonyítékokkal erősíttettek meg, hogy azok korban visszavezetnek az ős kőkorszak végéig, mikor még azok a mondák elevenen éltek az emberek elméjében s habár meg is változtak részben az évezredek során, mégis általában megfelelnek a tudomány állításainak. A főid először önként adta terményeit, később azonban az embernek magának kellett azokat termelni. Mily hosszú sor évezred elteltét jelenti ez a megjegyzés ! Itt egy hézag van, mert a szent könyv sem mondja el, hogy a paradicsomból kiűzve, mily fokozatossággal szokott reá az ember a föld megmunkálására s a földben talált leletek alapján a tudományos kutatás sem tudja elmondani, hogyan élt az ember a harmadkorban, a jégkorszakok előtt, csak annyit tudunk, hogy mikor a jégkorszakok közötti időből megmaradtak testi maradványai és kezdetleges eszközei, ekkor már vándorlása is bebizonyítható s tanultsága is előbbre haladott. Honnan jöttek s ott, ahol voltak, mi módon jutottak az akkori műveltséghez ? Erre mi nem adhatunk választ.