Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 28 (1983) (Pécs, 1984)

Művészettörténet - Láncz Sándor: Az Európai Iskola művészeiről

AZ EURÓPAI ISKOLA 321 szokottól eltérő nézőpontból - például felületnézet­ből - mutatta be őket (Vörös levél. Csendélet, 1947) ; át- meg átszövi ezeket a környezetről, az emberről valló emlékezés s ez már a szürreális felé billenti őket. Az ez után festett fehér képeken szent­endrei motívumokat komponált egy képbe (Címer, 1947; Szentendre, 1948). A korszak végén bontako­zott ki népies-szürrealista korszaka: geometrikus formákból, kevés színnel épített figurákat. Kiemel­kedik közülük a Két maszk (1949) ; színvilága, for­mai megoldása Korniss Dezső Kántálók-jával roko­nítja. Ezután drótlovasok és apostolfigurák válnak gondolata hordozójává, a tudat mélyvilágából emel­kedtek ki a formák, melyek tragikus életérzés hor­dozói: a szikár pieták világa ez, amelyeken már nincs tér és nincs tömeg, a tiszta színekkel előadott dekoratív, törött kontúrral ölelt figurák az érzelem és értelem egyensúlyáért küzdenek, viaskodnak: formavilágukból feszültség sugárzik (Elvégeztetett, 1949). * * * A szobrászok túlléptek a hildebrand-mailloli el­veken, elfordultak a konformista akadémizmustól és a neoklasszicizmustól. Bokros-Birman Dezső, For­gács-Hann Erzsébet és Vilt Tibor fő élménye a nem­rég befejeződött háború szörnyű tragédiája. Emberi alakokat ábrázoltak, többnyire expresszív kifejezés­sel: Vilt azonban már ebben a korszakában is alko­tott néhány szürrealista szobrot, Barta Lajos téri problémákat vetett fel elvont plasztikáiban, Jako­vits József pedig a primitívek mágiájához nyúlt vissza megújulásért. Barta Lajos 1899-ben született Budapesten. Az Iparművészeti iskolán Teles Ede és Zutt Richárd tanítványa volt. 1917-ben Iglóra, az ottani fafaragó iskolába utazott, onnan 1920-ban Bécs, 1920-1922 Milánó, 1924-ben Velence, Bologna, Róma a tanulmányút állomásai. 1924-1926 között Párizsban, a Grande Chaumiére­ben tanult. 1920-tól kezdve szerepelt a Műcsarnok és a Nemzeti Szalon tárlatain. 1938-1943 között Párizs­ban élt, ott gyűjteményes kiállítása volt. Hazatérése után az Alkotás Művészházban mutatkozott be. 1946­ban az Európai Iskolában, majd 1948-ban a Művész­galériában állított ki (mindkét alkalommal Rozsda Endrével közösen). 1962-1963-ban angol és francia tanulmányutat tett: 1966-ban hosszabb ideig Német­országban tartózkodott. Bad-Godesbergben volt ki­állítása. Jelenleg Németországban él. Irodalom s. 1: Ismét absztrakt kiállítás. Pesti Hírlap, 1943. 6.17. Bálint Endre: Vidéki írások. Népszava, 1943.7.18. Passuth Krisztina: XX. századi magyar művészet. Művészet, 1973.7. Beké László: A pseudo. Művészet, 1976.4. A harmincas évek második felében fordult a non­figuratív ábrázolásmód felé. Korábban figurális. eléggé naturális felfogású kisplasztikákat készített: a változást megérlelő benyomások párizsi útján ér­ték. Ő maga elsősorban a mezopotámiai művészet hatásáról vallott, de legalább ennyire befolyásolta őt Hans Arp és Brancusi művészete. Hazatérése után, az Alkotás Művészházban még többféle fel­fogásban alkotott műveket mutatott be. A mezopo­támiai hatás különösen kissé merev, mozdulatlan női büsztjein és nőalakjain érződik, amelyek az archai­kust egy életközeli jellemvonással egyesítik. Más művein (Előkelő hölgy, Mlle Rigel) összefogottan, a részletek mellőzésével, de kissé groteszk hangvé­tellel fogalmazott. Rendkívül mozgalmasan model­láltak kis terrakotta figurái. S már a továbblépést jelzi két elvont gipszkompozíciója, amelyeken a tö­meget térben tagolja és erőteljes mozgásritmusok­kal lazítja fel. Korszakunkban alakult ki művészetének elvont formavilága. Műveiben a természet genetikus erői­vel, a kozmikus létezéssel való azonosulásra törek­szik: növényi és kristály formái ezeket az erőket idézik fel. A természet organikus formáit összefo­gott ovális formákra egyszerűsítette, a testek növe­kedésének és átalakulásának jelképére (Tojás, 1946). Máskor pedig geometrikus tételekből építkezett: kúpszelet lehasításából keletkező „V" alakú térfor­mát épít, csavarodó palástfelületet komponál, egy vagy több, a térben elhelyezett kúp együttesét al­kotja meg (Kompozíció I.-IIL, 1947). Műveit dina­mizmus jellemzi: a zárt formák a tömegek gondos egyensúlyozásával fejezik ki a mozgást. Korszakunk vége felé néhány szürrealista figurációt is alkotott (Száj, 1948), melyek művészetét Yves Tanguy fes­tészetével rokonítják. Bokros-Birman Dezső 1889-ben született Újpetrén. Előbb egy dekoratív gipszszobrász műhelyében tanult, majd az Iparmű­vészeti iskolába iratkozott. 1911-ben Párizsba ment tanulmányútra. Hazatérése után röviddel kitört a há­ború, s be kellett vonulnia. 1918-ban jött fel Pestre, a KÉVE Művészegyesületben rendezte meg első gyűjteményes kiállítását. A Tanácsköztársaság buká­sa után Párizsba, majd Berlinbe ment. 1923-ban ha­zatért és a Belvedere-ben rendezett kiállítást. 1926­1932-ig Pozsonyban élt, itt került kapcsolatba a Kom­munista Ifjúmunkásokkal, a „Sarlós"-okkal. Vissza­térése után tagja lett a Szocialista Képzőművészek Csoportjának, részt vett annak kiállításain. 1945-ben súlyos betegen kórházba került. 1947 májusában gyűjteményes kiállítása volt az Európai Iskolában. 1965-ben „érdemes művész", majd rövid idővel utá­na baleset áldozata lett. Irodalom Bokros-Birman, Bp. én. Bokros-Birman Dezső szobrász, Bp. 1928. Kállai Ernő: Bokros-Birman Dezső szobrai. Magyar Művészet, 1938. Pemeczky Géza: Madame sans gène és köre. Kritika. 1966.12.

Next

/
Thumbnails
Contents