Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 23 (1978) (Pécs, 1979)

Művészettörténet - Szabó Júlia: Néhány ikonográfiai előzmény Csontváry cédrus festményeihez

IKONOGRÁFIÁI ELŐZMÉNYEK 365 2. ábra. Csontváry Kosztka Tivadar.- Egy cédrust a a Libanonról. (Magányos cédrus.) 1907. Foto Petrás István. béli és jövőbeli hatalmát, kultúrájának, történelmi szerepének jövendő megújulását példázza. 3. A cédrus „bölcselő". Lakhelye a „teremtő magány tája", „az idea szülőhelye", alakja a mindenség tökéletességének kifejezője, környezete kultikus cselekmények színhelye.

7 Az első jelentéskör a cédrusok anyagának, fájának, olajának természetes tulajdonságain, évezredek óta ismert kultúrtörténeti jelentőségén alapuló, kicsit átértelmezett, az élőfa fejlődésmenetére szűkített jelentésvariáns. Csontváry számára e jelentéskör elérhető forrása Plinius História naturalis-a, Theophrastos, Dioscurides és más antik szerzők botanikai, gyógyszerészeti munkái, illetve az ezeken alapuló magyar publikációk ifjú7 Az első jelentéskörhöz: „Itt él közöttünk a hat ezer esztendős cédrus-fa csoport, melynek aljában Salamon, Sardanapal, Attila lábnyoma pihen." (Itt már a második jelentéskör is megjelenik.) ... a libanoni cédrus, ... csak a negyedik ezredben bontja ki koronáját, mely gyümölcsöt terem. Ezzel bontakozik ki úgy, hogy magja révén halhatatlanná legyen." A második jelentéskörhöz: „Emberi művelődéstörténetünkbe gyönyörű lapok vannak nyitva, s nem utolsó helyre került napimádó elődeink keze munkája. Hat ezer évet élő cédrusfák vannak a Libanonban és tízezer éves kézimunka áll sértetlenül Baalbekben." „ősi múltunk a világfejlesztő urunk energiájához való kapcsolódást tárja elénk a hatezer éves cédrusfákkal, melyek még ma is azt hirdetik, hogy itt pihent Attila hunjainkkal. .." A harmadik jelentéskörhöz : „Nem Karthágó, Byzanc, s nem a pyramisok kacérkodó sphynxje az őszinte, hanem az élet, a hatezer esztendőt élt cédrusok bölcselete szól hozzánk, mint igazságnak az érzete." Az idézetek Csontváry Kosztka T.: írásos feljegyzés töredékei. 7/b, 9/a, 16/c, 96/b, 174/c.