Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 16 (1971) (Pécs, 1972)

Művészettörténet - Aknai, Tamás: A népi építőművészeti stílusváltozatainak vizsgálatához

A NÉPI ÉPÍTŐMŰVÉSZET STÍLUSVÁLTOZATAÍ 193 Az út, melyet a tornác a magyarországi várkas­télyok, kúriák, klastromok gyakran ugyancsak fel­színes stílusú kollonádjától és változataitól bejárt a paraszti, kisnemesi építkezések megoldásáig, szer­felett sokágú és rejtett. A paraszti építőtechnika fej­lődése, a konstruálókészség, specializáció, szélesebb­körű információcsere a ,,lenti" kultúrában is stiláris erővel, rendelkező alakzatokat eredményezhetett. Bi­zonyítékképpen említjük a Szigetvidék népi építke­zésében fellelhető, szerkezetből származó fejlődési lehetőséget. 8 Ezek a változatok már a telektulajdo­nok kialakult korszakában, a XIX. század közepén honosodtak meg. A tornácoldal ezeknél a házaknál toldalékokat vehet fel, beépülhet, ezáltal a korábban egymenetes homlokzatot két, vagy többmenetessé teheti. A fe­délszék azonban megtartja a 40-45°-os hajlásszögét, miáltal a tetőidom megnövekszik és különösen alkal­mas lesz vakolatdíszítésekre. A tornác beépítése fo­kozatosan megváltoztatta a ház méreteit és arányait, a megnövekedett oromfal fokozott tagolást tett szük­ségessé és lehetségessé, a homlokzati tagolás a ma­gas kultúrából lecsapódott kupola-eszmény felhasz­nálásával demonstratív-heraldikai-szimbólikus együt­tessé tette a ház utcára néző oldalát. Esetenként meg­jelent a kontyos tetőzet is, nem zsuppszalmából, ha­nem nemesebb fedőanyagokból, ez pedig elvezet a nemesi kúriaformától a polgári építkezés egyik szok­ványos tetőalak-fordulatáig. A variációszinten meg­valósuló hárommenetes alakításmódra a Nyírség kú­riális-kisnemesi építkezésénél számos példa adódik. A toldott tornác legegyszerűbb alakja a toldott kó­disállás, melynél a boltívet hajlított könyökgerenda, vagy áthidalógerenda is jelezheti. A tornác létreho­zásának és fejlesztésének szükségét hozta, hogy a homlokzati tagolóelem-párkányok nagy nyomatéka miatt kötőgerendákat kellett alkalmazni. Ha minden kötőgerendát oszlop támasztott alá, akkor a sok füg­gőleges hangsúlyú osztás miatt viszonylag nehéz volt szabályosan elhelyezni a tornác-oldali nyílászárókat. Ezért a kötőgerendakiváltások alá áthidalóelemek kerültek (koszorúfa), melynél nem kellett minden kötőgerenda alá oszlopot tenni. A XVIII. század végére, XIX. század elejére már meghonosodott ez az elosztott oszlopos alátámasztás. Az oszlopok váll­magasságából kb. 45°-os szög alatt könyöktámaszok indultak ki. Adorjáson lehet találni olyan házat, ahol 50-100 cm-es lábazati vályogfalat is tettek az oszlop alá. A boltozott tornác kialakulhatott tehát háromféleképpen is. Vagy a történeti stílus elemei­nek azonnali direkt felhasználásával, vagy a szerke­zeti alakulás élőbb vázolt kétféle módján, vagy az oszlop nélküli falazott tornácból, vagy az oszlop­könyökfa körbefalazásából. Az így kialakuló kosár­ív szabályos félkörívvé fejlesztése a klasszikus elő­képek követelménye. Elérhető ez a sugárral képzett kör alá szerkesztett sugárnagyságú négyzet összekap­8 .A Szigetvidék és Ormánys4g népének építészete. Ma­gyar Építőművészet kiadása. 1943. Bp. 5. I. V V csolásával. Ez az eljárás azonban méginkább követeli a fejlett falazótechnikát. A félköríves boltozás ezután nagyon változatos, hol a parabola, hol a kosárív félé : hájló visszaütés'c­ket tesz. A magyar tornácképzés nefíi vett át csúcs­íves formákat, mint a szerb, román : népi, építkezés. Némiképpen bizonyítható evvel, hogy feltétlen kap­csolat van a szakrális-kuriális architektúra grand art­nak minősíthető vonala és a népi építészet alakítási módja között. A magyar népi építkezésben csak,, a századforduló utáni historizmus tudta' elterjeszteni a ncogót stílusfordulatokat, de akkor is csâk a hom­lokzati díszítményeken. A hazai gótika oly szegény emlékekben, hogy a nép alakító gondolkodásában egyáltalán nem kapott helyet egy-két-falusi templom kivételével, de ezek mind középkori eredetűek. (Oroszló). }: l Ü A tornác faragott fapillérei falazattá lesznek, alt kalmassá a vakolatdíszítésre. A tornác alkalmat ad arra, hogy az aktuális díszítőmegoldásckat az épít­tető a ház intimebb oldalára is rávezesse. A vako­latdíszítések megoldásai, az egyszerű metsződések és: keretelések, szalagelrendezések egy grand artban nem létező szerkesztésmód jelenlétére utalnak, az elvonat­koztatás és megjelenítés népi műfajokban hiány nélkül meglévő hagyományára -és •rutinjára. ; ­: 7. kép. A Pécsudvardon 1922-ben épült lakóházon a rene­szánszjbarokk-empire klasszicista motívumok jelennek meg. (Mándoki'L. felv. N. o. f. 7512) A homlokzatokon megjelenő barokk-klisszicista ornamentika a népi díszítőművészet számtalan ana­lóg jelenségét is felidézi. A nagy művészettől való viszonylagos függetlenségét ezeknek a motívumok­nak az is bizonyítja, hogy megtalálhatók nemcsak lakóházak homlokzatán, tornácok felett, falusi temp­lomok oltárfaragványaiban és temetőkereszteken, kopjafákon, hanem a népi textilművességben is. Ezek a díszítmények a hordozó épület funkcioná­lis jellegéhez már nem tesznek a XIX. század végén semmit, csak a konvenció ereje élteti őket, s nyomaik napjaink falusi építészetében is nyugtalanítanak. Az alaprajz a viszonylag legállandóbb a népi építkezés bármely stílusjellegzetességet mutató alko-

Next

/
Thumbnails
Contents