Janus Pannonius Múzeum Évkönyve (1964) (Pécs, 1965)

Helytörténet - Székely, Gy.: Zrínyi Miklós, a költő és államférfi

ZRÍNYI MHCbOS 271 téren és tisztségek jövedelmeivel elkápráz­tatva ez a feudális csoport szembe is fordult az ellenzékkel és Erdéllyel és a Habsburg bi­rodalom fölénye annál nyilvánvalóbbnak lát­szott, mert az erdélyi fejedelemség immár túl­jutott fejlődésének delelőjén és belső-külső válságok fenyegették. Az erdélyi államszer­vezet fejlődése is elkanyarodott az abszolu­tizmustól. Ilyen körülmények között annál lényegesebb kérdés volt a magyarországi el­lenzéki szervezkedés számára, sikerül-e kap­csolatot találnia a néptömegekkel. Ebben az irányban is Zrínyi teszi meg a legtöbb lépést, egyáltalában ő látta meg a mozgalom, politi­kai sikerének összefüggő feltételeit. Zrínyi állásfoglalása a főúri-nemesi ellen­zék keretében elég sajátos volt: egy vélemé­nyen volt a legtöbb ellenzéki úrral a Habsbur­gokkal szembeni fenntartások és az Erdéllyel való rokonszenv kérdésében, de az okok és célok tekintetében nagy volt közöttük a kü­lönbség. Mint horvát bánnak ekkor neki volt a legtöbb államszervezeti tapasztalata és a ne­mesi szabadságok negatív következményeit ő látta a legvilágosabban a mozgalom hívei kö­zött. Mint egy terület felelős vezetője, vala­hányszor a feudális anarchia zűrzavarában rendet akart teremteni, 42 maga is beleütkö­zött a rendi korlátokba. Saját tapasztalataiból is kiegészíthette azt az elméleti felismerést, hogy a rendi kormányzat időszerűtlen és a centralizált kormányzás a korszerű. Ebbe az irányba hajtotta külpolitikai tájékozottsága, a politikai elméleti irodalom alapos ismerete. Először ilyen szempontból foglalkozott Fran­ciaországgal, mint a kor legerősebb abszolu­tisztikus államszervezetével. Az elméletben pedig Machiavelli-tanulmányai segítették. így jutott el elméleti és gyakorlati úton ahhoz a meggyőződéshez, hogy a Habsburg abszolu­tizmus ellen nem azért kell küzdeni, mert ab­szolutizmus, hanem mert az ország leigázásá­ra tör és hogy a rendi alkotmány elavult in­tézményeit nem szabad fenntartani. Utóbb egyik írásában leleplezi a rendi politikai gyű­lések, a törvényhozás és a bíráskodás nevet­séges és haszontalan voltát: „Nevetség gyű­lésünk, csúfság pörlésünk, s haszontalan tör­vényünk." 43 Ezzel szemben a magyarországi abszolutizmus létrehozására törekszik, anél­kül, hogy mint politikus ezzel nyíltan és egy mozgalom élén felléphetett volna. Ez számára csak mint író számára volt járható út. így is felismerte Magyarország és Horvátország csá­42 Klaniczay T. i. m. 333 s köv., 318, 641. o.; Somo­gyi Ê. i. m. 159. o. 43 Zrínyi M.: Mátyás király életéről (Zrínyi M. hadtudományi munkái) 350. o. szártól való függetlenségének és a haladás­nak szoros öszefüggését, ami nélkül eleve ku­darcra volt ítélve a Habsburg-ellenes mozga­lom. Ä fő kérdéseket különféle munkáiban és egymástól sokszor elszigetelve kellett felvet­nie, így a kortársakra való hatása még szű­kebb körre szorítkozott. Az 1650-es évtized első éveiben kialakult állásfoglalását tartal­mazza a Vitéz Hadnagy с munkája, amely az állandó hadsereg és az állami centralizáció egyes alapelveit tartalmazza. 44 Ebben az időszakban Zrínyinek, mint Hor­vátország felelős politikai és katonai vezető­jének olyan kérdésekkel kellett megbirkóz­nia, amelyek felismeréseiben és elhatározott­ságában még inkább eltávolították a Habs­burg-ellenes politikai csoport nagy részétől s talán leginkább Zrínyi Péter tudta követni. Gyakorlati tevékenységében vette észre a nép sorsának fontosságát az egész társadalmi és politikai kérdéskörben. Mint birtokos felis­meri gazdaságának érdekeltségét a jobbágyok teherviselő képességében és ezért vallja, hogy a jobbágygazdaságokat védeni kell. Ahogy megfogalmazta, oltalmazni is kell a jobbágyot, ha hasznát akarja venni. Jobbágyait azonban ekkor már nem pusztán a török támadások el­len védelmezi fegyveresen, hanem a császári adók beszedését is többízben akadályozza. A jobbágyaiban kárt tevő szomszédos földes­urak, köztük barátai ellen is fellép. Viszont katonáival és köztük sokszor parasztfiakkal bajtársias viszonyban él. Saját birtokain így kialakított politikáját az országos gondok kö­zepette általánosítja és rámutat az ország gaz­dagságának és az adózók jólétének összefüggé­sére: amikor a szegény ember nyomorog, na­gyon fogy az ország pénze. Országos méret­ben is egyre határozottabban vallotta a ka­tonaság és a nép jó viszonyának szükségessé­gét és ezért határozottan fellépett a jobbá­gyok közötti katonai erőszakoskodás ellen. Követelte a katonaság ellátásának korszerű­sítését, hogy azt ne a szegény ember rovására, harácsolással oldják meg. 45 Mindezek a szemléleti elemek egységbe forrtak az 1653—1659 években folyó horvát­országi parasztmozgalmak idején. 1653-ban az udvarhű Erdődy grófok és a zágrábi káptalan horvát jobbágyai megtámadták a nemesi kas­télyokat, megtagadták a jobbágyterhek vise­lését és elűzték a tiszttartókat. A felkelésre a feudális kizsákmányolás elviselhetetlenné vált növelése adta a közvetlen okot. A meg­44 Szövegkiadása: Zrínyi M. hadtudományi mun­kái 154 ;s. köv. o. — Markó Á. i. m. 70—71, 73. o; Klaniczay T. i. m. 386 s köv., 438 s köv. a.; Benczédi L. i. m. 13. o. 45 Klaniczay T. i. m. 40, 326—7. o.

Next

/
Thumbnails
Contents