Janus Pannonius Múzeum Évkönyve (1961) (Pécs, 1962)

Tóth Tibor: Baranya megye paleoantropológiai problémái

88 TÓTH TIBOR 9. László Gy., Nomád művészet. Magyar Mű­vészet 1935. 12. szám. 10. László Gy., A szebényi ásatások. Magyar Művészet 1936. 4. szám. 11. László Gy., Adatok az avarság néprajzá­hoz. ArchÉrt 1941. III. évfolyam II. kötet. 12. László Gy., Études archéologiques sur l'his­toire de la société des Avars. Arch. Hungarica XXXIV, 1955. 13. Lipták P., Recherches anthropologiques sur les ossements Avares des environs d'Üllő. Acta­ArchHung 1055. 14. Lipták P. —Nemeskéri J., La bibliographie de l'anthropologie historique en Hongrie 1946— 1955. Crania Hungarica 1956. t. I. No. 1. 15. Mócsy A., Pannónia lakosságának története a markomann háborúk előtt. Kandidátusi érteke­zés tézisei. Budapest, 1956. 16. Nemeskéri J.—Harsányi L., A csontvázlele­letek életkorának meghatározási módszereiről és azok alkalmazhatóságáról. MTA Biol. Csop. Közi. 1. 1958. 17. Nemeskéri J., Az Orsz. Természettudományi Múzeum és a vidéki múzeumok történeti embertani leletanyaga. ArchÉrt 1952. No. 2. 18. Nemeskéri J., Étude anthropologique des squelettes du clan princier avar découverts au ci­metière de Kiskörös—Vágóhíd. (László Gy., Études Verfasser weist im Rahmen von historischen antropologischen Prob 1 err en auf die Notwendig­keit der Bearbeitung des anthropologischen Fund­materials von verschiedenen areheologischen Zei­ten im Komitat Baranya hin. Er beschäftigt sich mit der in den vergangenen Jahrzehnten diesbezüg­lich durchgeführten Arbeit, die hauptsächlich einen registrativen Charakter trug. Zu systematischen anthropologischen Arbeiten kam es nur in den letzten Jahren, da aber das örtliche Fundmaterial von grossem Umfang ist, konnte nur der kleinere Teil der Arbeit durchgeführt werden. Beim Durch­blick der Probleme stellt Verfasser fest, dass die paleonthropologisehen Fragen in der Baranya ziem­lich kompliziert sind. Im Laufe von verschiedenen historischen Zeit­altern zogen verschiedene Völkergruppen durch diese süd-östliche Gegend von Transdanubien und Hessen sich auf kürzere oder längere Zeit in die­sem günstigen Gebiet nieder. Das wird durch die Tatsache bewiesen, dass im Zusammenhang mit den Ansiedlungen der Veteráné von Tiberius in der Ge­gend um den Plattensee die Reisen von italischen Kaufleute zwischen Savaria — Sopianae — Mursa wahrscheinlich die Roimanisierung des Ethnikums in der Baranya beförderten (A. Mócsy 1956). Die Frauen der Legionäre und Auxilarius stammtan vom II. Jh. u. Z. aib aus den Reihen den eingebo­renen Bevölkerung (A. Mócsy 1956). Die neueren Forschungen von A. Mócsy (1956) weisen darauf hin, dass der süd-östliche Teil von Transdanubien, so auch die Baranya zur Zeit vor der römischen Kolonisation wahrscheinlich im ethnischen Wir­kungskreis der nord-dalmatischen illirischen Stäm­me stand. Infolge des. geringen Umfanges des pa­ieoanthropologischen Fundmaterials und infolge archéologiques sur l'histoire de la société des Avars. Arch. Hungarica XXXIV, 1955. kötetben.) 19. Nemeskéri J., Antropologische Übersicht des Volkers der Péceler Kultur. (Banner J., DiePé­celer Kultur. Arch. Hungarica XXXV, 1956. kötet­ben.) 20. Nemeskéri J. —Harsányi L. —Acsádi Gy., Methoden zur Diagnose des Lebensalters von Ske­lettfunden. Anthrop. Anz. 1960. t. 1. 21. Osanyin, L. V., Antropologicseszkij szosztav naszelenyija Szrednyej Azii i etnogenez jejo naro­dov. Izd-vo Jerevanszkogo Universziteta. Csaszty 1. 1957. 22. Schranz D.—Huszár Gy., Az őskori ember fogbetegségei. Fogorvosi Szemle 1954. 23. Tóth T., Profilation horizontale du crâne facial de la population ancienne et contemporaine de la Hongrie. Crania Hungarica 1958. t. III No 1—2. 24. Tóth T., A szebényi I. avarkori temető, (VIII. sz.). Ann. Hist. Nat. Mus. Nat. Hung. 1961. 25. Török Gy., A kiszombori germán temető helye népvándorláskori emlékeink között. Szeged, 1935. 26. Török Gy., Az ősikor emberének nyomai Baranyában. Pécs... város „Majorossy Imre Múze­umának" 1939—40. évi Értesítője. (A szerző szemé­lyes közlése alapján. — T. T.) dessen, dass letzteres noch nicht veröffentlicht wurde, war J. Dombay in seiner unlängst (1957) er­schienenen Arbeit gezwungen, bei der Analyse der ethnischen Beziehungen seine (negative, aber rich­tige) Meinung einseitig nur auf archeologisches Fundmaterial zu bauen. ; Es soll hiermit nicht gesagt sei, dass z. B. die Untersuchung der jetzt vorhandenen 27 Schädel aus der römischen Zeit zur vollen Klärung der ethni­schen Probleme reichen würde. Dazu müsste man ein viel reicheres Material haben. Aber das vor­handene muss in kürzester Zeit bearbeitet werden. Auf die verhältnismässige Heterogenität des Ethnikums auf dem Gebiete des Komitats lässt die sich auf die Völkerwanderung beziehende Feststel­lung schliessen (Dombay 1956), dass die Besetzung Pannoniens durch die Ost-Goten auch auf das Ge­biet der Baranya eine gewisse Auswirkung hatte, und dass die Gépiden während ihres Kampfes um die Erroberung von Sirmium den süd-östlichen Teil Transdanubiens in der Hand hielten, und dass sie sich zur Zeit des awarischen Khaganats in ganz Transdanubiens zerstreuten. (Gy. Török 1935). AU das zusammenfassend, kann man auf fol­gende Schlussfolgerungen kommen: 1. Es besteht die dringende Notwendigkeit das anthropologische Material des Aeneolitikums zu veröffentlichen. 2. Es wäre erforderlich das anthropologische Material der römischen, awarischen Zeit und teilweise das der Zeit der Arpaden zu veröffentlichen. 3. Es wä­re notwendig die umfangreichen Materialgiruppen aus der Zeit der Arpaden zu veröffentlichen. 4. Da­zu -wäre grundlegend wichtig die restauratorische Bearbeitung der insgesiamit ungefähr 150 Schädel durchzuführen. 5. Es wäre erwünschenswert die Grabfelder der Awarenzeit in Erzsébet, Mecsefcná­PALEOANTHROPOLOGISCHE PROBLEME IM KOMITAT BARANYA T. TÓTH

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