Janus Pannonius Múzeum Évkönyve (1961) (Pécs, 1962)

Papp László: Dombay János munkássága

DOMBAY JÁNOS MUNKÁSSÁGA PAPP LÁSZLÓ Művelődéstörténetünk sokszínű fejezetét fogná össze, aki a vidéki múzeumok innen­onnan 100 esztendős indulását, küzdelmeit, fejlődését megírná. Kitűnne ebből a számve­tésből, hogy a napjainkig többnyire jelentős intézménnyé fejlődött múzeumok egy részé­nek alapját a napi megélhetési gondoktól többé-kevésbé mentes tanárok, jogászok, pa­pok, orvosok, jobban fizetett közhivatalnokok, másokét pedig igen szerény viszonyok között élt, egyszerű emberek rakták le. A gyűjtők, múzeumalapítók legtöbbjének azonban egy­formán sok fáradozás, küzdelem, csalódás, megnemértés jutott osztályrészül. Jó két generáción át az alapítóknak és közvetlen utódaiknak nagyobb része fáradsá­gos úton szerezte meg a munkájához szüksé­ges szakmai felkészültséget is, abban az időben, amikor pl. a régészetnek, néprajznak összefoglaló kézikönyve, minden oldalról megalapozott egyetemi oktatása sem volt. Ré­gésznek, etnográfusnak a húszas évekig alig készült valaki élethivatásszerűen s inkább a véletlenen múlt, hogy az efféle hajlammal bí­ró ifjú életpályaválasztásként kötött ki vala­melyik stúdiumnál s be is kerülhetett egy országos, vagy nagyobb vidéki múzeumba. Bombay János 1900. augusztus 10-én Veszprémben született. A „hőskor" már letűnőben volt, amikor, késői magányosként, innen a múzeumalapítók második-harmadik nemzedékén, munkába kezdett. Nem tartozott a jobbmódúak sorába, 31 éves, 13 éve ad számára szegényes kenye­ret az adóhivatali pálya, amikor a Zengő lá­bánál a falusi álmát alvó Pécsváradra kerül. Megrendült egészségének helyreállítását re­méli itt, ami be is következett. Gonddal, pontosan végzi munkáját, A kicsiny vidéki hivatal nem köti le napját, időtöltést, szóra­kozást a hagyományos falusi mulatozásokban nem talál, szabad idejében járja az erdőt, a vidéket. Ez sem elégíti ki. „A komolyabb cél nél­kül való bolyongást az idő elfecsérlésének tartottam. Valami foglalkozásra volt szüksé­gem", írja naplószerű feljegyzéseiben. Ko­níbban is érdekelték a „régiségek", előző hi­vatalIT^yéinéir^gyncén, "Bbnyhaclon is ke­resgélte azokat. „Biztatott Bonyhád közelsége. Ha ott vol­tak régiségek, itt is kell lenniök. Amint a köz­vetlen környéket jobban és jobban megismer­tem, mind jobban láttam annak az ősidőkben való letelepedésre alkalmas voltát. Érdeklődni kezdtem. Kinevettek. Sokszor már azon a pon­ton voltam, hogy feladom tervemet, olyany­nyira bántott a mej*_nejn_értés ..." Senki sem tud arról, hogy a környéken va­laha kutattak s valami régiséget találtak vol­na. A pécsi múzeumtól is azt üzenik neki: „Pécsvárad környéke terra incognita." Utóbb többször megfordul a múzeumban, Pécsvárad környékéről való leleteket azonban ott való­ban nem talál. „Ezek után nem maradt más hátra, mint kutatni megbízható nyomok után. Dűlőről dűlőre jártam a határt, cserepeket és kova­szilánkokat kutatva. A kint dolgozó polgárok­kal szóbaelegyedtem, nem találtak-e valahol, földmunka alkalmával, régi edényeket, csere­peket, sírokat, mennyköveket, likas köveket és más régiséget. .. Másfél esztendőn keresz­tül teljes eredménytelenség ..." — jegyezte fel utóbb. 1932. év szeptember havának egyik napján is a határt járja. Az Aranyhegyen — későbbi nagy munkahelyeinek egyikén, — találkozik Fülöp Péter aranyhegyi földművessel, aki el­vezeti a református pap földjéhez, ahol „szán­tás közben már pénzzel telt fazekat is talál­tak." Nagy az öröme, amikor azt látja, hogy az s a szomszédos földek kovaszilánkokkal és őscseréppel vannak borítva. A következő napon ásni kezd. Másfél mé­ter vastagságnyi művelődési rétegsorra talál, százakra menő kovaszilánkkal, rengeteg állat­csonttal. Megtalálja az első csontvázat, „nyél­lyukas kőeszköz"-t is, az edényfogantyúknak, bütyköknek és füleknek sok változatát gyűjti össze. Az őszi esőzés vet véget kutató tevé­kenységének: „egyelőre meg kellett eléged-

Next

/
Thumbnails
Contents