Bakay Kornél: Régészeti tanulmányok a magyar államalapítás kérdéséhez. (Dunántúli Dolgozatok 1. A Pécsi Janus Pannonius Múzeum Kiadványai 1. Pécs, 1965)

Vitathatatlan történeti tény a Skandinávia és Nyugat-Európa közötti kereskedelmi kapcsolat. Az Észak-Franciaországból vagy a Raj na-vidékről származó frank import tárgyak nem közvetlenül jutottak Skandináviába, hanem a Baltikumon keresztül. 60 Ezen az úton kerülhettek északra a fegyverek is. Az irodalmi források ugyanis gyakran tesznek említést nyugati lándzsáról és külföldi (frank és flamand) kardokról. Skandináviában te­hát a hazai fegyveripar fellendülése ellenére még a XI —XII. században is a frank munkákat részesí­tették előnyben. 67 Ez teljesen érthető, hiszen a Karoling-birodalomban a kardokat jó minőségben és óriási mennyiségben gyártották. 68 A kutatók többsége jelenleg azon a véleményen van, hogy az európai kardok többsége a jól szervezett, hatalmas nyugat-európai műhelyekben készült. 69 E meg­állapítást régészeti tények támasztják alá, neveze­tesen az Európában előkerült sok frank gyár­pecsétű kard, melyek közül a legismertebbek az ULFBERTH feliratú pengék. A IX. század első felében latin betűs feliratok leginkább a keresztvason fordulnak elő (HILTI­PREHT, HARTOLF, BENEDICT) s nyilvánvalóan a markolatkészítő mester jegyei voltak. 70 Ezt tá­masztja alá például a „Hiltipreht" szó, mely való­színűleg a „Hüt" („markolat") és a „ready" (kész) szavak összetételéből keletkezett. 71 Később azon­ban a IX. század végétől vagy a X. század elejétől kezdődőleg a kard értékét egyre inkább a penge minősége szabta meg, tehát érthető, hogy a penge­készítő neve került a kardra. (ULFBERTH, REX. stb.) E. Oakeshott szerint az ULFBERTH név fel­tűnése új, a csúcs felé keskenyedő, tehát kedvezőbb súlypontú pengék divatba kerülésével van kap­csolatban. A filológusok szerint az Ulfberth név az Ulf skandináv és a Behrt vagy Bert frank eredetű szavakból van összetéve. Feltehetően a IX. század végén élt kardkovács neve volt, aki a Rajna vidé­kén dolgozott, a mai Siegen és Solingen helyén. Az ULFBERTH feliratú pengék száma olyan nagy, hogy nem gondolhatunk arra, hogy mindegyiket maga Ulfberth készítette. Nyilvánvalóan a kard­gyártó céh megalapítója volt, akinek a nevét később is felhasználták, mintegy védjegyként. 72 Ugyanez mondható el a X. század másik nagy kardkovácsá­ról (INGERÍJ), akinek neve évszázadokon ke­resztül használatban volt. 73 Az S, E, T, D, X, és Y típusok nyugat-európai eredetét tehát a feliratok is igazolják. Bár a közép­kori kardgyártó műhelyek az esetek többségében a kardokat markolattal felszerelve bocsátották ki, előfordulnak olyan esetek is, amikor a pengét később szerelték fel markolattal. 74 A díszítés és a ki­dolgozás alapján nem kételkedhetünk abban, hogy jó néhány európai kard északi műhelyekben nyerte el végső, díszes formáját. Bár a középkorban kevés helyen állítottak elő jóminőségű pengéket, 75 a kardgyártást természete­sen nem szabad csak Nyugat-Európára korlátozni. A magyarországi kétélű kardokon eddig nem sikerült feliratot vagy más jegyet kimutatni a Szent István-kard kivételével. Ez — véleményem szerint — azzal magyarázható, hogy kardjaink zöme közelebbi, feltehetően a regensburgi és passaui fegyvergyárakból származik, ahol megrendelésre, kevésbé gondosan kidolgozott nagy sorozatokat készítettek. A magyarországi kardok többségének nyugati eredetét már Nagy Géza is hangoztatta. 76 Hampel József „német kardnak" nevezte ezeket a fegyvereket. 77 Ezek a helyes meglátások azonban jóidőre háttérbe szorultak a nálunk is előretörő normann-elmélet miatt, melynek legharcosabb kép­viselője Fettich Nándor volt. 78 1939-ben László Gyula mutatott rá arra, hogy kétélű egyenes kard­jaink honnan származnak. 79 „A magyarországi és dalmáciai egyszerűbb kardokat a magam részéről nem normann forrásból származtatom, hanem úgy gondolom, hogy a nyugati mintára átszervezett hadsereg számára a szomszédos Karoling birodalom fegyverkovácsaitól vásárolták ezeket. A Dunán szállították hozzánk áruikat, s így ugyanonnan származnak ezek a kardok, ahonnan a hadsereg átszervezői is jöttek." A dunai vízi úton történő szállítás emlékei lehet­nek a Duna medréből kiszedett kardok: 5, 6, 18. és 66. lelőhely. A nyugati kereskedelmi kapcsolatokat pénzekkel nem tudjuk alátámasztani 80 , a történeti forrásokból ismert élénk politikai kapcsolatok azonban kétség­telenné teszik a szoros együttműködést. Valószínű­leg javarészt termékkel és nemesfémmel fizettünk, bár Géza fejedelem korában minden valószínűség szerint megindult a hazai pénzverés is. 81 A STEPHANUS REX feliratú pénzeink - me­lyeknek egy részét, László Gyula felismerése alapján Géza fejedelemhez kapcsolhatjuk — nyugaton és délen ismeretlenek, ellenben észak felé szép szám­mal megtalálhatók. 82 Éppen ezek a pénzek jelölik ki azt az útvonalat, amelyek kétélű kardjaink egy része is hazánkba érkezhetett. 83 Az északi kereskedelmi út meglétéről tanúskodik Ibn Kordadhbeh leírása is a zsidó kereskedőkről. 84 A Baltikum, illetve Skandinávia és Magyarország közötti kereskedelem lebonyolítá­sában kétségtelenül jelentős szerepe lehetett a normannoknak, de korántsem kizárólagos. A balti, orosz, zsidó, arab stb. kereskedőket nem szabad figyelmen kívül hagyni. 85 Külön, speciális csoportot alkotnak a szablya­markolatú kétélű kardok, melyek zömmel az ország peremvidékéről kerültek elő (1. sz. térkép). A magyarországi szablyamarkolatú kardokkal leg­utóbb Bálint Alajos foglalkozott. 86 Azzal a fel­tevésével, hogy ezeket a kardokat a többiekkel nem azonos műhelyben kovácsolhatták, teljesen egyetértünk. Helyesen állapítja meg, hogy nem a szablya és a kard közötti formai átmenetről van szó, hanem egyszerűen keverékformáról. 87 Ismerve honfoglaláskori kovácsmesterségünk magas szín­színvonalát 88 nem kell azt feltételeznünk, hogy kész kardokat alakítottak át, 89 mert ez harcászati­lag semmiképpen sem fogadható el s a szablyakard egész felépítése is ellene szól. 90

Next

/
Thumbnails
Contents