Bárth János szerk.: Cumania 25. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2010)
Schön Mária: Hiedelemlények a hajósi svábok emlékezetében
310 Schön Mária pedőbe csavarták, és a díványra fektették. A Szauter János bácsi volt a doktor, az intézkedett, föl vágta és bevarrta a beteget és minden.) A rég meghalt Barnást, ez volt a csúfneve, boszorkánymesternek tartották, akihez állítólag eljártak boszorkányságot tanulni. Az egyik nőtanulója panaszkodott, hogy mindent meg tudott tanulni, csak egyet nem: kihúzni az emberek belét. Kihúzni és összegubancolni a beleket, azt nem tudta megtanulni. Älts hat sie kenna leanna, nu ueis itt: van die Leut d Däarm rausziah. D Däarm rausziah and vawickla, seall hat sie itt kenna leanna. Miar seand Buaba gsei and d Ma seal Ii seand kamma gi laxa. And dr uei, seallam hand sie s Hemmid aufgmacht and haud dr Bauch aufgschnitta, nach haud sie a Brot rausgnamma. Vam andra haud sie a Stickli Wuscht and Aeir and älts. Annach wenn 's huß ischt gsei, nach haud sie älts mitanand geassa. D Ma seand eftr zu is kamma and miar zu ihne. En ueinr Gass a Makanklstuha and miar Buaba. Nu Leabasmittl haud sie rauszoga. Dr Blenddarm rausneamma, nach dr Doktr hat 's rausgschnitta, nach isch so a langa Wuscht gsei. Dr andr hat gseit, dr Maga ischt denna, nach aufgmacht dott, nach ischt en halba Laeib Brot denna gsei. So ischt älts ziemakamma. Wei s Opriara ischt ramm gsei, nach ischt dr Krank gsand gsei, nach haud äll mitanand geassa. Zuagnäht haud sie 'n itt. Andr am Mutz danda gsei, abr en Laib na kamma isch itt. (Heipl Ferenc 2006) (Legények voltunk még, és a nös férfiak eljöttek lakszázni 1 6. Egyiküknek kinyitották az ingét, és fölvágták a hasát, és kivettek onnan egy kenyeret. Egy másik férfiből kivettek egy darab kolbászt, tojásokat meg mindent. Miután kivették, együtt mindent megettek. A férfiak gyakran eljöttek hozzánk, és mi is elmentünk hozzájuk. Egy utcában volt egy férfifonó és mi legények. Csak élelmiszert húztak elő. Kivették a vakbelét, az orvos kivágta, és az ilyen hosszú kolbász volt! A másik azt mondta, őbenne egy szaumágá van. Mikor fölvágták, egy fél kenyér volt benne, így minden összejött. Mikor vége volt az operációnak, akkor a beteg is gyógyult volt, és mind együtt étkeztek. Nem varrták be. A kiskabát alatt volt, de úgy, hogy a testéhez nem ért.) VIHARDÉMONOK Wilda Jägr - A vad vadász A vad vadásznak magyar megfelelője nincsen. Wuttke azt állítja, hogy a vad vadász maga a germán főisten, Wodan. „A Wodan-mítosz legfontosabb maradványa az egész Németországban elteijedt és már a 12. századból igazolható hit a vad vadászról vagy (Dél- és Közép-Németországban inkább) a dühöngő seregről." 1 7 1 6 laxa vagy tachsa: hívatlanul más társaság fonójába elmenni. 1 WUTTKE, Adolf 1970. 17. „Der wichtigste Überrest der Wodansmythe ist der durch ganz Deutschland gehende u. schon im 12. Jahrh. bezeugte Glaube vom Wilden Jäger oder (mehr in Süd- u. Mittel-Deutschland) vom 'Wütenden Heere'..."
