Bárth János szerk.: Cumania 21. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2005)

Székelyné Kőrösi Ilona: Egy tanyai gazdaság a XX. század első felében

288 Székelyné Körösi Ilona sza, hogy annak megmozdulni nem szabad. Volt kalapács az emböröknél, minden­kinél, meg ugye volt az a tokmány a derekén, amibe kaszakü volt. És ott volt a kalapács meg az üllő, de azt nem hurcolta magával, az le volt téve a kezdésnél, ott a tábla véginél. No most akkor még volt a kaszán egy úgynevezett takaró. A takaró az egy pálcika, szintén oda volt erősítve a kaszához és a kaszanyélhöz, és akkor az egyik azért volt alacsony, mert alacsony, rövid volt a szalma, a másik pedig azért volt magasabb, hogy nagy volt, magas volt a szalma. Ezt is cserélte, vagyis ezt is váltotta. Nagyon köll a takaró. Mert máskülönben átesik a gabona, a szalma vagy az aratott gabona átesik a kaszanyélön, pedig a takaró azért van, hogy ne essön át, hanem maradjon szépen simán s rendben. A fűnél ott nem használtuk, ott nem köllött. Hát tetszik tudni a kaszához nagyon érteni köllött, már magánál az üzletben, mert a vasbolt árulta, ottan már az embör, aki ahhoz értött, az vásárolta meg, és arra már vigyázott, hogy annyira jó acélos lögyön, nehogy meghabosodjon, ne lö­gyön gyönge anyagból. Én kaszát nem vásároltam, neköm nem is köllött, de ők nagyon értöttek ehhöz, úgyhogy úgy el is kopott a kasza, annyira elkopott, hogy a végin már csak olyan keskeny maradt mint az ujjunk, nagyon elkopott, nem csak a fényestül, hanem a kaszát kalapálták is és ugye ezáltal elkopott. És a jó kasza ko­pott, a rossz kasza pedig habossá vált, meg el is dobták. Volt rá eset, hogy még azt tudták valamire használni, például acatolni, hát ugye acatolásnak nevezzük azt, mi­kor a tisztabúza még nem hányta ki a fejit, akkor, ha belekerült mégis valami kevés rozs, az már fölül magasabbra nőtt mint a tisztabúza és azokat a rozskalászokat azzal az eldobott kaszával daraboltuk le, ezt neveztük acatolásnak. Úgyhogy az lehullott, meg még nem is jól volt megérve, úgyhogy az a rozs amit úgy ledarabol­tunk, az elveszött. Úgyhogy a tisztabúza maradt szépen, tisztán, teljesen, annyira teljesen, hogy egy-két százalék valami gaz adódott benne, de nem rozs. Mi nem használtunk sarlót, egyáltalán nem, én például nem is láttam ilyet, hogy azt tudták volna használni, itt ezt a kaszaféleségöt használtuk. Én is acatol­tam, énneköm is mönni köllött, és akkor ezzel csináltuk. Marokszedésnél csak a kukát vagy pedig a favillát használták. Ezöket a csomókat behordtuk, igyeköztünk mink, körülbelül egy hétig vagy 10 napig hagytuk, ezt úgy neveztük, hogy utóérés. Ott az a rozs, az olyan gyönyö­rüszép zöld volt, nagy szömű és zöld színű, maga a szöme be volt érve teljesen, de zöldnek maradt, és ebbül lőtt a szép liszt. A tisztabúzánál meg ugyanígy csináltuk, az mög piros maradt, piros lett. Úgyhogy viaszérésbe vágtuk, vagyis vágattam, és egy hétig, 10 napig ott a csomóba vagy a keresztbe ott még utóért, és akkor olyan gyönyörüszép piros volt, mikor csépöltük, hogy remek szép volt. Ma pedig én azt látom, hogy ma elérik a gabona, de nagyon elérik, akár rozsnak mondjuk akár búzának mondjuk, - mert már tisztabúza neve nincs is, hallom is meg tapasztalom is, - na mostan ezöket mán teljes érésbe vágják. Veszít a gabona, különösen a tisz­tabúza az erejibül ... nem volna szabad megérni a gabonának, meg mindjárt nem

Next

/
Thumbnails
Contents