Bárth János szerk.: Cumania 19. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2003)

Wicker Erika: Adatok a hódoltság kori délszlávok temetkezési szokásaihoz

42 WICKER ERIKA ALKAROK A DERÉKTÁJON: 37 SÍR (64%) Karok könyökben meghajlítva, kezek az ölben 1 1 6 1 9 16 Alkarok kereszteződnek 1 1 2 3 Alkarok egymással párhuzamosan fekszenek 1 6 2 9 16 Egyik alkar a derékon, másik az ölben 2 1 4 10 17 29 ALKAR(OK) A FELSŐTESTEN: 21 SÍR (36%) Mindkét alkar a felsőtesten, kezek a vállnál 1 3 8 12 21 Egyik kéz az állnál, másik az ölben 1 1 1 3 6 10 Egyik alkar a felsőtesten, a másik egyenes 1 2 3 5 ÖSSZESEN DB 4 4 11 36 3 58 ÖSSZESEN % 7 7 19 62 5 100 2. táblázat: Kartartások típusai (Bácsalmás-Oalmás 314-420. sírok alapján)) Fentiekből következik, hogy a kartartások és a sírformák (zárt koporsós, fakoporsó nélküli, ezen belül különböző fedésű padka- valamint padmalykoporsós sírok) között szabályszerű megfeleléseket nem tudtunk kimutatni. Minden jelzett karhelyzet-típus megtalálható részben a hasonló korú és etnikumú temetőkben, s általánosan elterjedt a pravoszláv vallású területeken. Annyi bizonyos, hogy a deréktájra helyezett karokat nem lehet csupán a padka- vagy padmalykoporsós, azaz muzulmán szokásokat mutató temetkezésekhez kötni. A vállhoz emelt karok is gyakran fordulnak elő padka- és padmalykoporsós - tehát az iszlám temetkezési szokásokat legalábbis részben átvevő - délszlávok sírjaiban. Annak ellenére, hogy ez a kartartás - ahogy a következő irodalmi idézet is jelzi, - általános volt a pravoszláv vallású területeken: „Ott állt a pravoszláv templom, amely ókori kövekből épült. Amott a különböző korokból való halottak fekszenek. A halottak, akik [...] a keresztény istenek előtt emelték fel kezüket. "

78 A felemelt karú alakokat gyakran ábrázolnak Bosznia-Hercegovina un. bogumil sírkövein is: „ ...kerek képű, merev arcú, túl nagy kezüket felemelő férfifigurák, [...j Az erőteljes, túldimenzionált és a visszatérően felemelt kar olyan sejtést kelt bennünk, hogy a felemelt karok mágikus jelentése, az a magasabb hatalmakhoz való fordulás korán felbukkan az őskori őstípusú figuráknál. Igen valószínű, hogy az ünnepélyes karBIHAJLI-MERIN, Oto és Lise 1974. 91. KARTARTÁS