Bárth János szerk.: Cumania 18. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2002)
Archeológia - Wicker Erika–Kőhegyi Mihály: A katymári XVI–XVII. századi rác temető
44 gödör oldalfalai erősen követték a hanyattfekvő váz alakját, a külső kontúrt, s így a sír lábnál keskeny, fejnél ill. a váltnál a legszélesebb. " Zalotay megfigyelései alapján „ ...ahol a váz fekszik, a sír szélessége annyira összeszűkül és megkurtul, hogy a holttestet csak nehezen helyezhették el benne. A hosszúság is csak úgy volt megfelelő, hogy a koponyát erősen a mellre hajlították" (4. sír). Máshol megjegyzi, hogy „...a sír feneke vájt, nem vízszintes, hanem homorú, az eredeti sír valószínűleg túl rövidnek bizonyult, és azért úgy gyömöszölték bele az elhunytat" (22. sír). A feltárásakor Szabó Györgynek is feltűnt, hogy „...a szűk sírgödörbe be van szorítva a test", bár a koponya alatti agyagos rész véleményünk szerint nem arra utal, hogy „...a fej alatt sárga agyagból párnát hagytak", hanem a padkakoporsó koponya felőli végét jelzi. Egyéb rác temetők publikált adatai alapján ilyen padkakoporsók máshol is előfordultak. Dombóvár-Békatón az ásató két esetben figyelte meg, hogy „...a vízszintes sírfenék a test vonalát nagyjából követő területen még kissé továbbmélyített volt. " 5 A leírások alapján azonban valószínűleg ugyanilyen kiképzésű volt legalább további négy sír is 6 , de megkockáztatjuk, hogy a „padkás" sírok mindegyike értelmezhető padkakoporsóként. Zombor-Bükkszálláson „...különösen érdekes a koporsó nélkül eltemetett sírgödrök (sic! - WE) alakja. A fejnél szélesebb mint a lábnál, és általában a fejnél és lábnál levő sírgödör-szélesség úgy aránylik, mint 5:3-hoz. A sírgödör alakja teljesen fedi a koporsó mai formáját, ezzel helyettesítették a koporsót. " Korek megállapítása mellett Zalotay véleménye is alátámaszthatja, hogy a katymári „lépcsőzetes" vagy „padkás" sírok padkakoporsóként való értelmezésében nem tévedhettünk nagyot: „Hogy a sírkiképzésnek ebből a módjából kevés fantáziával is gondolhatunk koporsóra, az igen természetes. Úgy látszik, az ősi szokás az elhunyt nyughelyét a földbe vájva, magában a temetőben készített el, s így a temetésnek sokkal nagyobb lehetett a rítusa eredetileg, mint akkor, amikor a halottat már a háznál fektették deszkakoporsóba. " Bizonnyal igaza van abban is, hogy ezt a fajta sírkiképzést közelebbről sajnos meg nem határozott - rituális szokáshoz köti 89 . Tekintve, hogy mind Katymáron, mind Bácsalmáson egymás mellett is előfordulnak koporsós és padkakoporsós sírok, utóbbiak használatát bizonyára valóban etnikai vagy vallási okok magyarázzák. Mindenképpen említést érdemel, hogy a padkakoporsókhoz hasonló sírkiképzés egyes belső-ázsiai muzulmánok temetkezési szokásait is jellemzi 90 . 84 KOMÁROMY József ásatási dokumentációja 1953. KJM RA 69.2375. old. 85 198. és 232. sírok. GAÁL Attila 1979-1980. 162. 86 69., 162., 213. és 224. sírok. GAÁL Attila 1979-1980. 140., 149., 154., 155. 87 KOREK József 1994. 181. 88 ZALOTAY Elemér 1952. 24. 89 ZALOTAY Elemér 1952. 23. 90 HALÁSZ György 1980. 100.; KLASS, Rosanna 1969. 214.; - Itt jegyezzük meg, hogy néhány bácsalmási gyermeksírban a padkakoporsó az átlagosnál szélesebb sír jobb oldalánál volt, s ilyen „oldalpadmalyok" Dombóváron is előkerültek. - GAÁL Attila 1982. 7. kép 8.; 8. kép 1. 3.; - Ez a sírkiképzés talán szintén
