Bánszky Pál – Sztrinkó István szerk.: Cumania 10. (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Évkönyve, Kecskemét, 1987)

Történelem - Majsai Károly: A szalkszentmártoni református templom története és hatása a település életére

272 MAJSAI К.: A SZALKSZENTMARTONI REFORMÁTUS TEMPLOM .. . hanem szívet kíván és lélekben és igasságban való tiszteletet mellyet a' rongyos ruhában is meg tehet, tehát ez is erős fogadással ígérte a' szentek gyülekezetét ezután el nem hagyja és jó Templista fog lenni."

41 A település lakóinak templomba járásáról kapunk adatot Dobos László lelkipásztor jelentéséből, amelyben az 1819—92-ig terjedő időszakot foglalja össze. „A templomot, az Úr házát látogatók száma, a régibb időkhöz képest csökkent, főként a hétköznapi könyörgéseken alig jelennek meg naponként 8 vagy 10-en, a vasárnapi s ünnepi istentiszteleteket a hívek nagy ünnepeken és a téli időben elég szépen látogatják, azomba a munka idő beálltával különösen a férfiak kevesen vannak. Úrvacsorájával a három nagy ünnepen elég számosan élnek, azomban az új kenyér s újbori Communio alkalmával kevesen."

42 Az erkölcsi életre vonatkozóan jelentését így folytatja: „ama titkos bűn, a magzatelhajtás, nálunk hála Isten, ismeretlen: itt az „egyes" rendszerhez nem alkalmazkodnak, szegénynek, mint módosabbnak több gyermekei vannak. Igaz, hogy itt is megvan a magyar nép közt általánosan elterjedt baj, hogy gyerekeiket nem igen gyógyíttatják, így igen nagy a gyermekek halálozása. A fajtalanságot, azt hiszem, leginkább kitünteti a törvénytelen szülöttek száma. E tekintetben sem lehet panasz, amennyiben az évenkénti 100—120-ig terjedő szülöttek közül nincs több törvénytelen 2, vagy legfeljebb 4."

43 Elsőként a presbitérium felügyelt a bábákra is. Az 1828. január 2-án tartott presbitériális gyűlésben a következő volt a megbeszélés egyik pontja:... fel olvasódott Tekintetes Földvári Gábor fő Sz. Bíró Úrnak egy levele, meljben a' Bíráknak meg hagyja, hogy a' kontárkodó Bábákat intsék meg, hogy a' Diplomatica bábát ne rágalmazzák. Be hivattattak a' Bábák, és Jakosnénak meg hagyódott, hogy a' Diplomatica bába híre és engedelme nélkül sehova menni ne merjen. A' másik kontár Bába nem találtatott fel; hanem Bíró Úrra bízodott, hogy azt, egyáltaljába tiltsa el a' bábáskodástól."

44 Nem lehetett könnyű dolguk azoknak a leányoknak, akik házasságon kívül estek teherbe. Ezeknek az ügyével is a presbitérium foglalkozott. Idézzük két eset leírását: 1819. július 25. „A' N[eme]s Városnak egy Insurgens fogadott Catholicus Katonája a' felsőség parantsolatjából addig míg fel-kívántatik itt tartózkodván mint a' Város helett való Katona, minek-utánna világosságra jött, hogy Néhai Jakos András Nyomorult Leányát téribe ejtette és tőlle gyermeke lett, még is tsak mind vele tartott azon nyomorultal és házoknál úgy lakott mint meg Annyi Gazda a' Háznál, élőnkbe hivattatván, eleibe adtuk hogy mivel mint Katona meg-nem 41 IV. sz. Presbiteri jegyzőkönyv 35—36. 42 VI. sz. Presbiteri jegyzőkönyv 76. 43 VI. sz. Presbiteri jegyzőkönyv 77. 44 IV. sz. Presbiteri jegyzőkönyv 101.