Horváth Attila – Orosz László szerk.: Cumania 6. Historia (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Közleményei, Kecskemét, 1979)

Szendrő F.: A Bánk bán munkásszínpadon

... Katona István Mikhál bánja érdemel dicséretet, természetesen polgári szempontból. Nincs polgári szín­pad, mely nála jobbat tudna adni. Igen gondos és kínosan pedáns színészi munka volt. ... Legvégül pedig megmon­dom, hogy igen-igen meglepett a közönség folytonos moz­golódása, nyugtalansága. Ez baj volt. Ezt nem vártam. Népszava — 1942. április 26. Losonczy Géza Parasztszínpad és munkás színjátszás 1942-ben A múlt héten szerda estére meghívót kaptam a Városi Színházba, vagy ahogyan újabban nevezik : a Magyar Mű­velődés Házába. ... Szerdán este előadásra kerül — hir­dette a műsor — a „Földindulás" az ormánysági Nagy­csány község földművesifjúságának előadásában. Rende­ző: Bálint János tanító. ...Folyik a játék. Jelmezek nincsenek. Minek is vol­nának, hiszen önmaguk életét játsszák ott. Miközben a levegő fokonként terhesebb és feszültebb lesz a tragédia szelétől, a nézőtér és a színpad harmóniája meglehetősen nehezen alakul ki. ... Tagadhatatlan, hogy a játék helyen­ként döcög. Leginkább akkor, amidőn a szereplők úgy beszélnek, ahogyan a rádióban hallották, vagy olyan moz­dulatokat tesznek, amit vidéki színészektől lestek el. Néhol úgy érzi az ember, mintha falusi elemi iskolában leckefel­mondást hallgatna. De még így is hiteles játékuk. Ó, mennyire hiteles! Hiszen ezek a színészek saját életüket játsszák és saját életükön túl a parasztság drámáját szemé­lyesítik meg. Hogy a parasztság ma, 1942-ben, a ,,Földindulás"-t hozza a főváros színpadára, azt nem lehet véletlennek te­kinteni. Életet és változást kér és követel... * Csütörtökön este viszont a Vasmunkásotthonban vol­tam. A bőripari munkások tartották próbájukat a ,,Bánk bán" szombat esti bemutatója előtt. A sötét teremben mindössze néhány meghívott üldögélt. Fönt a színpadon Katona József halhatatlan drámája dübörgött és mi a néző­téren lélegzetünket visszafojtva figyeltük a kemény, ércbe­öntött mondatokat, a magyar lángelme évszázados remek­mívű alkotását. A jelmezek még nem érkeztek meg s így a munkásszín­játszók jelmez nélkül, köznapi ruhájukban játszottak. Úgy, ahogy a gyárból, műhelyből megérkeztek. Biberach nehéz bakancsai csattogtak a deszkákon, Melinda szürke kis vászonruhában sikoltotta a megcsúfolt és tőrbecsalt asszonyi tisztaság fájdalmát. Bánk bán, Magyarország nagyura kopott kabátban, sárga félcipőben szúrta le a meráni királynét s Petur bán vad, lázadó haragja egy zö­mök, kirojtosodott nadrágú fiatalember ajkáról szervezte a nemzeti ellenállást. ... Tiborc keshedt, fekete kabátja s ormótlan bakancsa semmi hasonlatosságot nem muta­tott az Árpád-korabeli jobbágy hiteles öltözékével; Gert­rudis olcsó, fekete harisnyát viselt s rövid, fekete haja simán tapadt fejére. Mégis csodálatosképpen a nézőtér pár magános szem­lélőjének teljes és tökéletes volt az illúziója. Úgy érezték, hogy a színpadról valóban Katona József szól s a desz­kákon valóban azok a személyek keltek életre, akiket Katona odaképzelt és odaállított. Sőt — megvallva az igazat — jelmez és a díszlet hiánya csak utólag jutott eszünkbe. Míg ott ültünk a homályos nézőtéren, fel sem tűnt, hogy Tiborc nem hosszúhajú, lógóbajuszú jobbágy, hanem beesettarcú, sovány, keshedtkabátos, otromba bakancsban csoszogó munkás. Az sem ingerelt nevetésre, hogy Petur bán lázadásra toborzó indulatai nem villogó­csizmás, nyusztprémes, drágakövekkel kirakott kalpagos főúr szájából törnek elő, hanem egy szürkenadrágos, ko­pott fiatalember ajkáról. ... ... A munkásszínjátszók a múlt hagyományaiban ter­mészetszerűleg a saját hangjukat keresik — írta a darab rendezője, Szendrő Ferenc ,,A 'Bánk bán' munkásszín­padon" című kiadványban. Mondatról mondatra, jelenetről jelenetre bontakozik ki a remekmű igazi tartalma. Minden egyéni sérelem, meg­bántás és panasz Katona felfogásában csak egy része a nemzet sérelmének. Tiborc nyomora, a nemesek elégület­lensége, Petur keserűsége, Bánk besározott becsülete, Melinda meghurcoltatása, Katona drámájában szervesen összefüggő egészet alkot; közös a bajok forrása s így közös a bajok megoldása is. ... Bánk, aki lojális egészen felesége tőrbecsalásáig, végzetes tettével már tulajdon­képpen a Tiborcok és Peturok bosszúját teljesíti be. így magasodik Bánk alakja a nemzeti ellenállás hatalmas jel­képévé. Ezért állították egyöntetűen az irodalomtörténészek, hogy ,,Bánk bán" a magyar szabadság hatalmas és győzel­mes himnusza ugyanúgy, mint Petőfi költészete, vagy Tán­csics élete. A magyar munkásság „Bánk bán"-t választotta ki reprezentatív előadásra — nem véletlenül. A munkás­színjátszás Molière és Hans Sachs után 1942 tavaszán a „Bánk bán" előadásával kívánja szolgálni a dolgozók kultúráját... * Vége a próbának. Idegeinkben még ott remeg Tiborc monológja, Petur átkozódása, Melinda tébolyult sikolya s hirtelen arra gondolunk, .. .a „Földindulás" 1942-ben: a falu, a parasztság élniakarása. A „Bánk bán" 1942-ben: az erősebb testvér útmutatása. Egy munkásnéző mondja el véleményét Katona József „Bánk bán" című remekművének első munkásszínpadi előadásáról: Szűkös körülmények között élő, kiskeresetű földmun­kás vagyok. Szórakozásra nekem bizony vékonyan telik. ... A múlt héten családi tanácson úgy döntöttünk, hogy megnézzük a Vasmunkásotthonban a „Bánk bán" elő­adását. Színtiszta igazság, hogy életemben először láttam színpadon ezt a remekművet, amelyről egyébként már annyiszor hallottam és olvastam méltatást. ... Mi, Tiborc 389

Next

/
Thumbnails
Contents