Horváth Attila – Bánkuti Imre – H. Tóth Elvira szerk.: Cumania 3. Historia (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Közleményei, Kecskemét, 1975)

Romsics I.: Kalocsa társadalmi-politikai viszonyai 1918–1919-ben

ИГНАЦ РОМШИЧ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В КАЛОЧЕ В 1918 — 1919 ГГ. 1918—19 гг. такой период в истории Венгрии, когда свет и тень трех революционных — двух прогрессивных и одного ретроградного — пере­воротов вспыхивали быстро друг за другом. Это революционная эпоха с общественными из­менениями, с развитыми формами классовой борьбы, острыми политическими столкновени­ями, с борьбой за власть и переворотами. В пуб­ликации рассматривается, как в Калоче (город на левом берегу Дуная, на западном краю се­годняшнего комитата Бач-Кишкун) складыва­лась буржуазно-демократическая революция, Республика Советов и политическая история первых дней контреволюции, какие обществен­ные слои сплотились вокруг курса проводимого в управлении городом, или против него на от­дельных этапах, из чего логически следует: была ли жизнеспособна существующая власть, или же рано или поздно была осуждена на провал из-за отсутствия массовой базы. По статистическим записям 1910 года 50— 55% населения Калочи составляли буржуазные и мелкобуржуазные слои, 45—50% селькохоз­яйственных рабочих и ремелсенников. Главными определителями расслоения населения, его ак­тивной жизни, почти единственными прави­телями политических отношений Калочи и в начале XX. века оставались архиепископ и священники. Экономический, политический и идеологический механизмы воздействия духо­венства определяли не только поведение, поли­тические взгляды, 80—90% буржуазии и ме­щанства, но влияли и на большинство сельско­хозяйственных и промышленных рабочих. В результате продуманной социальной политики духовенства, более благоприятной, чем в других областях страны, сфере интересов архиепископ­ства принадлежали вся челядь поместий, кресть­яне и большинство мелких землевладельцев, а также часть ремесленников. Из-за всего этого аграрный социализм конца прошлого столетия в Калоче не привился, и по сравнению с христи­анским социализном, поддерживаемым архи­епископством, социал-демократам не удалось значительно расширить свое влияние. Хотя политическое влияние духовенства в годы войны (1914—1918) существенно сократи­лось, как социальный и психологический резуль­тат «четырехлетнего ада» и под воздействием будапештских событий конца октября и в Кало­че победила буржуазно-демократическая ре­волюция. Но массовое движение в конце окт­ября — начале ноября беднейших слоев, моби­лизованных к концу войны, которое не пошло дальше социальных требований, вскоре задох­нулось, и к концу 1918 — началу 1919 г. не получило новой, более организованной формы, как это проявилось в других местах страны. Если упростить формирование соотношения сил, борющихся за власть, в венгерской бур­жуазно-демократической революции, то можно сказать, что к весне 1919 г. образовалось три клинки. Одна, которая напала на революцию справа, другая, которая поддерживала ее и третья, которая хотела дальнейшего развития революции. В Калоче последняя отсуствовала! Правда, к январю 1919 г. и в Калоче были соз­даны Социал-демократическая партия и дейст­вующий под ее эгидой совет, по составу более радикальный, чем орган власти буржуазно­демократической революции Национальный со­вет, но они не направлялись против государст­370

Next

/
Thumbnails
Contents