Katona István: A kalocsai érseki egyház története I. (Kalocsa, 2001)

A kalocsai érseki egyház története

ínségbe a káptalant, mert V. Orbán pápa az egyház egységébe visszatértekhez egyebek közt a következőket írta:786 „...hogy pedig megérdemeljétek a megbékélés kegyelmébe való bejutást és elnyerjétek az apostoli szék jóindulatát és kedvezését, teljesen hagyjatok föl az egyházak, egyházi személyek, a római egyházhoz hű katolikusok, de főképpen Kalocsa városának zaklatásával, amellyel már régóta - mint értesültünk - ellenség módjára bántok, hogy ezekben is, másokban is mutassátok ki szándékotok tisztaságát... Kelt Montefieschiben... június kalendae-jének 8. napján, a 6. évben."787 CCXXVIII. Ugyanezen pápa, amikor értesült a bulgáriai, szerbiai és boszniai vallásügy kedvező fejlődéséről, mely a minorita atyák működésének volt köszönhető, István kalocsai érsekre és a csanádi püspökre (akiről láttuk, hogy a kalocsai érseki székbe kérelmezték) bízta a feladatot apostoli iratával:788

„...hogy serényen gondoskodjanak azokról a papokról, akik a megtérteket gondozzák és álljanak a testvérek mellé, hogy másokat is megtéríthessenek az Úr közreműködésével." Orbán utóda, az 1370. december 30-án megválasztott XI. Gergely pápa az oláhok ügyében írt „tisztelendő testvéreinek, az esztergomi és kalocsai érseknek".789 Figyelmükbe ajánlja Antal ferences atyát, aki számos oláhot visszatérített az igaz hitre, majd fölteszi neki a kérdést véleményezés végett, hogy lehetne-e az oláhok részére püspökséget létesíteni: „Ma hiteles beszámolóból tudomásunkra jutott, hogy az oláh nemzet tömegének bizonyos része, akik Magyarország határai körül a tatárok irányában tartózkodnak, a szakadár görög szertartás szerint élt, ahogy nagyobb részük ma is él, a mi Krisztusban kedvelt fiunk, Lajos magyar király gondoskodása folytán visszatért a szent katolikus hit igazságára és sokan mások visszatérnének még a nevezett király segédletével, ha az oláhok lakta területen székesegyházat emelnének és püspököt állítanának élére, mert az oláhok a magyar papok puszta szolgálatával nincsenek egészen megelégedve... Miután pedig... kedvelt fiunk, spalatói Antal, minorita ünnepélyes fogadalmas, aki állítólag érti a nevezett nép nyelvét és aki számos oláhot megtérített, megkeresztelt és igehirdetésével nagy eredményt ért el a lelkekben, elég alkalmas és hasznos lesz az oláhok megtérítésében, ha a nevezett sokaság élére kerül püspökként, mi, hogy vigyázatosan járjunk el, biztosabbat akarunk tudni a fentiekről, a nevezett Antal tudományáról, életéről, erkölcseiről, meghagyjuk testvérségednek, hogy a nevezett Antal barát tudományáról, életéről, erkölcseiről és egyebekről, melyek hasznosak lehetnek a felállítandó egyház és az oláhok megtérésének szempontjából, hiteles leveletekben tudassatok bennünket. Kelt Avignonban, október idusának 3. napján, a 4. évben."790 786 F. X. Pejacsevich: História Serviae... Kalocsa 1797. 313. L. Theiner: Hungária sacra II. 86. Az oklevélben valójában Cattaro, s nem Kalocsa városáról van szó. 787 1368. május 26. 788 Katona: História eritica X. 424. A pápai levél 1386. július 13-án kell. L. Theiner: Hungária sacra II. 87. 789 Uo. 573., 575. A pápai levél 1374. október 13-án kelt. L. Theiner: Hungária sacra II. 152. 790 1374. október 13. I. (Nagy) Lajos sokat tett a latin kereszténység balkáni terjesztéséért, a bulgárok, szerbek és a Kárpátokon túli románság római katolikus hitre való térítéséért, s ebben fő munkatársai éppen a délkelet-magyarországi püspökök voltak. A misszionálás céljából alapították a kalocsai érseki tartományba tartozó vidini (bodonyi) (1365), szereti (1371), Szörényi (1376), valamint argyasi (Curtea de Arges-i) (1382) egyházmegyéket, amelyek működése többnyire hamar (a magyar befolyás 215