Katona István: A kalocsai érseki egyház története I. (Kalocsa, 2001)
A kalocsai érseki egyház története
királyi udvar alkancellárjának" mondják.629 De ugyanazon 1278. év későbbi okleveleiben már „választott kalocsai érsek"-nek írják.630 III. Miklós, akit 1277. december 23-án szenteltek pápává, Fermo püspökét, az apostoli szék követét bízta meg, hogy vizsgálja meg János megválasztását, és ha úgy találja, hogy szabályszerűen ment végbe, erősítse meg631 Január idusán, a második évben". 632 Fülöp fermói püspököt Miklós pápa küldte M agy aro -szagra, hogy a kunok által fölkavart ország állapotát rendezze. Ezek a kunok a kalocsai egyházmegye területén is éltek szétszórtan, hogy László király a pápai követ intelmeire mit határozott róluk, azt az e célból összehívott országgyűlés következő szavaiból érthetjük meg:633 „Mivel a kunok említett hét nemzetsége különböző helyekre és szállásokra fog vonulni és telepszik le majd, többek között a kalocsai érsek úr, a tisztelendő atyák, a váradi, egri, csanádi, s váci püspök urakéra, a követ úr helyeslésével azt akarjuk, hogy azon tisztelendő atyák közül ki-ki menjen el az egyházmegyéjében megtelepedő nemzetséghez egy báróval és az ország nemesei közül két érdemes szervienssel, a meg nem keresztelteket keresztelje meg, továbbá nézzenek utána és vizsgálják ki a teljes igazságot úgy az országunkban fogva tartott foglyok elbocsátása, mint az említett üresen álló nemesi földek ügyében, melyeket a kunok megszállása a fent írt módon elzár... Kelt... 1279. augusztus idusának 4. napján."634 Tág tér nyílt itt János érsek buzgalmának! CXCI. Nem tudom, mi oka lehetett a fermói püspöknek arra, hogy János érsek megerősítését 1281-ig halasztotta, mert az egri káptalan még mindig „kalocsai választott"-nak nevezte.635 De kétségtelen, hogy a következő évben már megkapta a megerősítést, mert IV. Márton pápa a kalocsai érseket, a szerémi és boszniai püspököt jelölte ki Tamás váradi püspökké szentelésére,636 ,július kalendae-jének 14. napján, a 2. évben."637 Hogy milyen befolyásos lett János érsek László királynál, kitűnik abból, hogy főképpen az ő buzdítására adta vissza az esztergomi érsekeknek a szepességi tizedet:638 „Mi - úgymond - néhány nem sok jóhoz értő, igazságtalan, országunk közös jogával és általános szokásjogával ellentétes dolgokat csalárdul sugalmazó ember miatt hosszú időkre elhalasztottuk annak a tizednek odaítélését, végül lelkiismeretünk sürgetésére, országunk nyilvánosan összehívott parlamentjében tisztelendő János atya, Isten kegyelméből kalocsai érsek, továbbá országunk számos püspöke, bárója, nemese az esztergomi érsek és egyház jogáról ama tizedet illetőleg elegendőképpen felvilágosított, 629 Katona: História eritica VI. 730. L. Reg. Arp. 2847. sz. 630 Uo. 732., 766. L. Reg. Arp. 2903., 2901. sz. Az utóbbi oklevél hamis. 631 L. Potthast 21610. sz.; Theiner: Hungária sacra 1. 338. 632 1279. január 13. A pápai levél valójában 1279. június 13-án kelt. 633 Katona: História eritica VI. 801. A fenti forrás az ún. második kun törvény. L. Décréta regni mediaevalis Hungáriáé 1000-1526. Ser. 1. Vol. I. 1000-1301. Ed. J. M. Bak-Gy. Bónis-J. R. Sweeney. Bakersfield 1989. 71.; értékelésére l. Szűcs: Utolsó Árpádok 301-312. 634 Augusztus 10. 635 Katona: História eritica VI. 855. L. Fejér; CD 1V/3. 106. 636 Uo. 871. L. Potthast 21917. sz.; Theiner; Hungária sacra I. 350. 637 1282. június 18. 638 Katona: História eritica VI. 994. L. Reg. Arp. 3522. 179
