Edvi Illés Károly: Emlékeim a szegedi várból (Kecskemét, 2009)

Edvi Illés Károly: Emlékeim a szegedi várból

II. A gonoszok világa A bűn éppúgy hozzátartozik az ember természetéhez, mint az erény. S valamint nincs ember, kiben erkölcsi fogyatkozás ne vol­na: úgy viszont a gonoszok szívében is megmarad az erkölcsi jó­nak legalább csírája, melyet teljesen sohasem lehet kiirtani. Az em­ber erkölcsi egyénisége tehát az erény és bűn összeolvadásából áll. A legjobb ember sem angyal, s viszont a legrosszabb is leg­alább egy vonallal jobb, mint az ördög. A gonosztevő is elsősorban ember, éppen úgy alá van vetve veleszületett hajlamainak, szenve­délyeinek és kora befolyásának, mint bárki más. A különbség csak az, hogy az egyiket jó irányban viszik és tolják előre kedvező élet­viszonyai és egyéni hajlamai, a másiknál minden közrehat arra, hogy a bűn szolgálatába álljon s magának és embertársainak osto­rává legyen. így keletkezik a társadalomban két világ, melyek folytonos harcban állanak egymással: a jók és a gonoszok világa. Az előbbi nyílt harcot folytat, mert a jóknak nincs titkolni valójuk, - az utóbbi kerüli a világosságot, mert létezésének alapja a titokzatosság, sike­res működésének föltétele az aknamunka. A fegyverek ilyetén egyenlőtlensége folytán a küzdelem nem ritkán a gonoszok javára dől el. Pedig a jók társasága hatalmasabb és erősebb, mert az maga az állam. De mit használ az erő és hata­lom azok ellen, akik maguk is a jók álarcát öltik fel s színleg ezek között foglalnak helyet, mit használ egy-egy gonosztevő leleplezé­se, míg az egész faj titokzatos külön világát megsemmisíteni nem lehet, mert senki sem hirdeti nyíltan, hogy ahhoz tartozik. Ha pedig kivételesen megtörténik, hogy valaki önként kilép az emberi társaság közösségéből, s nyílt harcot kezd az üldöző ál­lamhatalommal, - s ha eme küzdelemben szokatlan ügyességet, erélyt és bátorságot fejt ki, emellett pedig bizonyos nemességet vegyít bűnös cselekedetei közé, pl. kíméli a szegényebb néposz­tályt: akkor esetleg kivívhatja a társadalom egy részének rokon­36

Next

/
Thumbnails
Contents